【人日】作者：乾隆 朝代：清代
[人日]人日原文
七日为人日，人为万物灵。
天心见乎复，春意酿于青。
吉语腾仙木，祥葩映綵屏。
情田欣茂对，善长验羲经。
[人日]诗词问答
问：人日的作者是谁？答：乾隆
问：人日写于哪个朝代？答：清代
问：人日是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[人日]注释
1. 五言律诗 押青韵 出处：御制诗三集卷二十七
[人日]参考注释
[人日]人日
(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或鏤金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的绝早，医科大学生 杨承辉 就起了床，急急忙忙地洗脸，刮胡子。”
(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。
[人日]人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
[人日]万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[人日]天心
(1) 天空的中央
太阳升到了天心
(2) 天意
上合天心
(3) 封建时代指君主的意愿
(4) 摆轴
[人日]春意
(1) 春天的气象
春意盎然
(2) 春心
[人日]吉语
好消息；吉祥的言辞。《汉书·陈汤传》：“不出五日，当有吉语闻。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝怳难为双。” 宋 陆游 《古别离》诗：“ 紫姑 吉语元无据，况凭瓦兆占归日。” 清 沉初 《西清笔记·记职志》：“一屏拟吉语四字为题，又作四言八句颂，署名题其上。” 韦君宜 《牺牲者的自白》：“按照卜来的吉语，他一两个月就会回来。”
[人日]仙木
古代风俗，元旦用桃木板悬挂门上，以辟邪鬼，称仙木。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月一日……造桃板著户，谓之仙木。” 隋 杜臺卿 《玉烛宝典·正月孟春》引《典术》：“桃者，五行之精，厌伏邪气，剬百鬼，故作桃板著户，谓之仙木。”
[人日]情田
(1).《礼记·礼运》：“故人情者圣王之田也，脩礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。”后因以“情田”指心地。《晋书·王湛传论》：“ 国寳 检行无闻，坐升彼相。混暗识於心境，开险路於情田。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔感兴》之一：“蹈道久已熟，情田不须耕。”
(2).谓播种爱情之田。《花月痕》第一回：“你説甚么情种，又是甚么情根，我便情田也要踏破，何从留点根留点种呢！”
[人日]羲经
《周易》的别称。相传 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不处成功，专 老氏 荣名之畏；其旋元吉，安羲经履道之终。”
乾隆,清代