【效寒山体】作者：曹勋 朝代：宋代
[效寒山体]效寒山体原文
嗟我世间人，有山只暂聚。
富贵空中花，遇合风里絮。
夜夜植业种，朝朝奔苦趣。
佛有妙莲花，读取平等句。
[效寒山体]诗词问答
问：效寒山体的作者是谁？答：曹勋
问：效寒山体写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋
[效寒山体]曹勋效寒山体 书法图
效寒山体书法作品
[效寒山体]参考注释
[效寒山体]世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
[效寒山体]富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
[效寒山体]空中
(1) 作为飞机活动的场所
空中优势
(2) 中间是空的
空,使动用法
有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》
[效寒山体]遇合
指臣子逢到善用其才的君主。也指宾主相得甚欢;相遇而彼此投合
[效寒山体]夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在这里纳凉
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
[效寒山体]业种
(1).佛教谓恶业恶报，善业善报，如由种子得果，故称“业种”。多偏指恶业的种子。 明 徐复祚 《一文钱》第六出：“争奈众生渐染太深，鼎鼎名塲利窟，愚痴太重，胶胶业种疑根，因此特建祗塲，为彼説法。” 康有为 《大同书》总论：“若业种相缠，世世无已；俗恶业缠，陷溺日甚。”
(2).詈词。犹孽种。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“把这一箇小业种剁了三剑，兀的不称了我平生所愿也。” 元 李致远 《还牢末》第二折：“这两个业种是那里来的？”《二刻拍案惊奇》卷二一：“ 王妻 駡道：‘小业种，还不走了出去？’” 茅盾 《秋收》二：“天老爷没有眼睛！并且他最想不通的，是天老爷还给他 阿多头 这业种。”
(3).昵称。含有怨叹或怜爱的意思。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“薄情业种，咱两箇彼各当年，休休！定是前缘，今宵兔得两下里孤眠。” 元 曾瑞 《迎仙客·风情》曲：“劣冤家，小业种，情我做着屏风，可休别凿透桃源洞。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第二折：“撇下了亲夫主不须提，单是这小业种好孤悽，从今后谁照覷他饥时饭、冷时衣？”
[效寒山体]朝朝
天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”
[效寒山体]苦趣
使人感到苦恼的意味
[效寒山体]莲花
莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味
[效寒山体]平等
(1)
(2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的
法律面前人人平等
(3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的
所有的人生来是平等的
(4) 平常;一般
她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》
宋代,曹勋