【田家谣】作者：叶兰 朝代：元代
[田家谣]田家谣原文
妻缉麻，夫踏车，辘轳展水声咿哑。
旱风吹沙日照地，今年何以输公家。
城中太守斋告雨，雨落滂沱水如注。
田畴得秋霖，落雨如落金。
夫舂粮，妻织布，夫妇殷勤了仓库。
归来喜雨唤儿孙，道傍多种甘棠树。
[田家谣]诗词问答
问：田家谣的作者是谁？答：叶兰
问：田家谣写于哪个朝代？答：元代
问：叶兰的名句有哪些？答：叶兰
[田家谣]注释
1. 出处：鄱阳五家集卷十
[田家谣]参考注释
[田家谣]缉麻
绩麻。 明 王冕 《江南妇》诗：“日间力田随夫郎，夜间缉麻不上牀。”
[田家谣]踏车
(1).踩踏车船上的轮子，使船行进。《水浒传》第八十回：“先教﹝水手﹞一半去各船上学踏车，着一半学放弩箭。” 清 顾炎武 《榜人曲》：“儂家住在江洲，两桨如飞自繇。 金 兵一到北岸，踏车 金山 三周。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“自 金 侵 长淮 ， 江 上之民，有所谓踏车夫，则操舟楫而杂战卒。”
(2).踩踏水车灌排。 宋 苏轼 《有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视》诗之一：“使君下策真堪笑，隐隐惊雷响踏车。” 宋 王安石 《山田久欲拆》诗：“妇女喜秋凉，踏车多笑语。” 清 吴存楷 《踏车》诗：“水声活活，车声鸦鸦。去年踏车稻扬花，今年踏车纔放芽。”
[田家谣]辘轳
(1)
(2) 安在井上绞起汲水斗的器具
(3) 机械上的绞盘
[田家谣]咿哑
(1).象声词。多形容物体转动或摇动声。 唐 李贺 《美人梳头歌》：“轆轤咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。” 唐 韩偓 《南浦》诗：“应是 石城 艇子来，两桨咿哑过花坞。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“听长笛一声何处发，歌欸乃，櫓咿哑。” 元 马熙 《和韵》：“桑麻莽苍接平野，机杼咿哑闻隔墙。”
(2).象声词。管弦声。 清 陈维崧 《东风齐着力·田家》词：“丛祠畔，丝管咿哑。”
(3).象声词。小儿学语或低哭声。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟 楚老 （ 苏軾 孙）。” 郭沫若 《女神·暗夜》：“儿子不住地咿咿哑哑地哀啼。”
[田家谣]沙日
照在沙上的日光。 唐 李群玉 《沅江渔者》诗：“倚櫂汀洲沙日晚，江鲜野菜桃花饭。” 唐 皮日休 《添鱼具诗·箬笠》：“携来沙日微，掛处江风起。”
[田家谣]今年
指现在的这一年
[田家谣]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[田家谣]公家
(1) 指朝廷、国家或官府
赴公家之难
(2) 与私人相区别,今指国家、机关、团体等
副业产品,卖给公家
[田家谣]太守
汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守
太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》
太守与客来饮。
太守宴也。
[田家谣]斋告
斋戒祝告。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖……明习其劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。”
[田家谣]滂沱
(1)
(2) 形容雨下得很大
(3) 比喻眼泪流得很多,哭得厉害
涕泪滂沱
(4) 形容水流盛大的样子
[田家谣]田畴
(1).泛指田地。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞可以粪田畴，可以美土疆。” 孙希旦 集解引 吴澄 曰：“田畴，谓耕熟而其田有疆界者。” 汉 贾谊 《新书·铜布》：“铜布於下，採铜者弃其田畴，家铸者损其农事，穀不为则邻於饥。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂慙种玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。”
(2).指封地。《韩诗外传》卷三：“颁其爵列、等级、田畴，以赏羣臣。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“我实 唐 士庶，食 唐 之田畴。”
(3).指农业。《南齐书·州郡志上》：“ 鬱州 在海中，周迴数百里，岛出白鹿土，有田畴鱼盐之利。”
(4).田官。《文子·自然》：“昔 尧 之治天下也， 舜 为司徒， 契 为司马， 禹 为司空， 后稷 为田畴， 奚仲 为工师。”
[田家谣]秋霖
秋日的淫雨。《管子·度地》：“冬作土功，发地藏，则夏多暴雨，秋霖不止。” 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》：“北风吹旐，秋霖泣军。” 五代 王定保 《唐摭言·气义》：“ 熊执易 赴举，行次 潼关 ，秋霖月餘，滞於逆旅。” 明 沉德符 《野获编·礼部·解池神祠加号》：“ 唐 大历 中， 河中 盐池为秋霖所败。” 沙汀 《在祠堂里》：“在院坝里，鸭群寂寞而懒散地鸣叫着，伸长颈项，踱过秋霖的积水。”
[田家谣]舂粮
《庄子·逍遥游》：“适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮。”原指隔宿捣米备粮。后也以“舂粮”作百里的代称。 宋 苏轼 《王郑州挽词》：“那知聚散舂粮外，便有悲欢过隙中！”
[田家谣]织布
(1) 织造棉布
(2) 纺织丝线成为布匹
(3) 织造的俗称
[田家谣]夫妇
(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”
(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”
[田家谣]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[田家谣]仓库
指贮存保管大宗物品的建筑物或场所
仓库管理员
绳索仓库
[田家谣]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[田家谣]喜雨
庄稼非常需要雨水时下的雨
喜雨过后,菜农一片欢欣
[田家谣]儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
[田家谣]棠树
棠梨树。《史记·燕召公世家》：“ 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后因以“棠树”喻惠政。 唐 刘禹锡 《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声謳。” 唐 黄滔 《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树託蓬根。”
元代,叶兰