【祈雨二古迹】作者：戴栩 朝代：宋代
[祈雨二古迹]祈雨二古迹原文
已出郊坰曙色微，田翁指点路分岐。
门前大白刘伶墓，壁上箜篌炀帝祠。
五斗精神醒亦醉，二妃恩宠死相随。
何如一挽天河洗，却为君刊万古碑。
[祈雨二古迹]诗词问答
问：祈雨二古迹的作者是谁？答：戴栩
问：祈雨二古迹写于哪个朝代？答：宋代
问：戴栩的名句有哪些？答：戴栩
[祈雨二古迹]参考注释
[祈雨二古迹]郊坰
泛指郊外。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“或建翠翳之青葱，或射勇禽於郊坰。” 宋 苏轼 《南歌子》词：“夜来微雨洗郊坰，正是一年春好，近清明。” 郑泽 《晚眺次钝根韵》：“郊坰倏将暝，凉鬢风露侵。”
[祈雨二古迹]曙色
破晓时的天色
从窗口透进了灰白的曙色
当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》
[祈雨二古迹]田翁
老农夫。 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“田翁逼社日，邀我尝春酒。” 唐 杜荀鹤 《题田翁家》诗：“田翁真快活，婚嫁不离村。”
[祈雨二古迹]指点
指示;点明
舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》
[祈雨二古迹]路分
(1).犹路子。《醒世姻缘传》第六三回：“甚么叫是顾绣？可是甚么东西？你详细説个来歷，好叫我照了路分寻思。”
(2). 宋 元 时路制的区域范围。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》之十二：“某昨赴 邠州 设御捍之势，实惧自己路分内放过寇马，入挠 关中 。”《元典章·户部·昏钞》：“外头行省所辖的路分里，倒换昏钞。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“凡系科率所及路分，当职官吏，各据确数，明立期会，务在爱惜官私物力。”
(3).指路一级的地方武官。 宋 文天祥 《指南录·＜出真州＞诗序》：“予在门外，久之，忽有二人来，曰：‘义兵头目 张路分 ， 徐路分 也。’”
[祈雨二古迹]大白
(1) 彻底显露、完全清楚
真相大白
(2) 用来粉刷墙壁的白色垩土
[祈雨二古迹]箜篌
古代来自西域的译词。一种拨弦乐器,弦数因乐器大小而不同,最少的五根弦,最多的二十五根弦,分卧式和竖式两种。琴弦一般系在敞开的框架上,用手指拨弹
[祈雨二古迹]五斗
(1).见“ 五斗米 ”。
(2).即五星。《黄庭内景经·若得》：“三真扶胥共房津，五斗焕明是七元。” 梁丘子 注：“五斗，五星；七元，北斗也。”参见“ 五星 ”。
[祈雨二古迹]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[祈雨二古迹]二妃
(1).次妃。《左传·文公十四年》：“﹝ 邾文公 ﹞二妃 晋姬 生 捷菑 。”
(2).指传说中 舜 之妻 娥皇 女英 。死后成为 湘水 之神。 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》：“ 有虞 二妃者， 帝尧 之二女也。长 娥皇 ，次 女英 …… 舜 既嗣位升为天子， 娥皇 为后， 女英 为妃，封 象 於 有庳 ，事 瞽叟 犹若初焉，天下称二妃。” 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“以清酌之奠，敢昭告于 湘君 湘夫人 二妃之神。” 明 何景明 《咏怀》诗之六：“扬舲泝烟沚，遥瞻二妃宫。”
[祈雨二古迹]恩宠
恩惠与宠爱
[祈雨二古迹]死相
(1).要死的样子。 茅盾 《子夜》四：“他是一个老实人，一眼看着 曾沧海 那种‘死相’，一面他就想到假使吓死了这个鸦片烟老头子，那他的罪过可不小。”
(2).为詈词。 曹禺 《北京人》第三幕：“死相！你把你丈夫叫起来没有。”
[祈雨二古迹]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[祈雨二古迹]天河
银河
[祈雨二古迹]万古
万世
万古长青
宋代,戴栩