【别方子韩·其一】作者:佘翔 朝代:明代
[别方子韩·其一]别方子韩·其一原文
湖海怜同病,风尘笑独醒。
投人双白璧,愤世一青萍。
落魄文章壮,狂歌涕泪零。
鹏抟还尔辈,吾道托鸿冥。
[别方子韩·其一]诗词问答
问:别方子韩·其一的作者是谁?答:佘翔
问:别方子韩·其一写于哪个朝代?答:明代
问:别方子韩·其一是什么体裁?答:五律
问:佘翔的名句有哪些?答:佘翔
[别方子韩·其一]注释
1. 五言律诗 押青韵
[别方子韩·其一]参考注释
[别方子韩·其一]湖海
(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》:“ 会 土边带湖海,民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗:“山川表明丽,湖海吞大荒。”
(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》:“ 长江 千里,险过汤池,外连 江 淮 ,内控湖海。”
(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗:“惜哉湖海上,曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二:“小人虽在湖海飘零,自信有此絶艺,不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗:“十年湖海题诗客,依旧青衫过此桥。”
(4).指浪迹江湖,不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗:“颇忆 元龙 久湖海,近来风雅復何如?”
[别方子韩·其一]同病
比喻毛病或遭遇相同的人
[别方子韩·其一]风尘
(1) 比喻旅途的艰辛劳累
国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》
风尘仆仆
(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况
风尘知己
(3) 旧指娼妓生涯
沦落风尘
[别方子韩·其一]独醒
独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》:“ 屈原 曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“独醒时所嫉,羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗:“空羞避俗无高节,转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》:“ 楚 屈原 之独醒兮,众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗:“焉知千秋事,且免独醒嘆。”
[别方子韩·其一]白璧
平圆形而中有孔的白玉。《管子·轻重甲》:“ 禺氏 不朝,请以白璧为币乎?”《史记·滑稽列传》:“于是 齐威王 乃益齎黄金千溢,白璧十双,车马百駟。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》:“ 北平 徐氏 有女, 雍伯 求之,要以白璧一双。” 宋 刘过 《念奴桥·留别辛稼轩》词:“白璧追欢,黄金买笑,付与君为主。”
[别方子韩·其一]愤世
愤恨世事的不平。《汉书·邹阳传》:“今人主沉諂諛之辞,牵帷廧之制,使不羈之士与牛驥同皁,此 鲍焦 所以愤於世也。” 唐 韩愈 《后汉三贤赞》之二:“愤世著论,《潜夫》是名。” 王横 《哭子美》诗:“得毋愤世深,飘然竟相弃。”
[别方子韩·其一]一青
犹纯青。《诗·郑风·子衿》“青青子衿,悠悠我心” 唐 孔颖达 疏:“衿、领一物,色虽一青,而重言青青者,古人之復言也。”
[别方子韩·其一]落魄
(1) 穷困不得意
家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》
闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》
(2) 亦称[落泊]
[别方子韩·其一]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[别方子韩·其一]狂歌
纵情歌咏。 汉 徐干 《中论·夭寿》:“或披髮而狂歌,或三黜而不去。” 唐 杜甫 《赠李白》诗:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词:“説剑论诗餘事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。” 陈去病 《昼寝杂感》诗:“客难解嘲俱未洽,狂歌哀哭更何徒。”
[别方子韩·其一]泪零
流泪。 唐 元稹 《莺莺传》:“於喧哗之下,或勉为语笑;閒宵自处,无不泪零。” 明 徐元 《八义记·孤儿出宫》:“公主免泪零,宽怀放心。”
[别方子韩·其一]鹏抟
鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡公行状》:“凤鸣千仞,鹏摶万里。” 宋 陆游 《答抚州发解进士启》:“将鹏摶於宦海,姑鸿渐於名场。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》:“幸今日鹏摶羽翰,曾浴日补天。” 清 戴名世 《<天籁集>序》:“至於 仁甫 诗餘之雋妙,则当 元 时已有称为如鹏摶九霄。”
[别方子韩·其一]吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”
[别方子韩·其一]鸿冥
见“ 鸿飞冥冥 ”。
指高空。 宋 孔武仲 《轺车馆》诗:“野阔天长入望青,眼中虚豁到鸿冥。”
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