【悲哉行】作者：陆机 朝代：魏晋
[悲哉行]悲哉行原文
游客芳春林。
春芳伤客心。
和风飞清响。
鲜云垂薄阴。
蕙草饶淑气。
时鸟多好音。
翩翩鸣鸠羽。
喈喈仓庚吟。
幽兰盈通谷。
长秀被高岑。
女萝亦有托。
蔓葛亦有寻。
伤哉客游士。
忧思一何深。
目感随气草。
耳悲咏时禽。
寤寐多远念。
缅然若飞沈。
愿托归风响。
寄言遗所钦。
[悲哉行]诗词问答
问：悲哉行的作者是谁？答：陆机
问：悲哉行写于哪个朝代？答：魏晋
问：悲哉行是什么体裁？答：乐府
问：陆机的名句有哪些？答：陆机
[悲哉行]参考注释
[悲哉行]游客
(1) 游子;旅游者
(2) 观光者
[悲哉行]芳春
(1).春天。 晋 陆机 《长安有狭邪行》：“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗：“孤松宜晚岁，众木爱芳春。” 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“今日日朗风和，值芳春之淑景；沙明水碧，当 荆楚 之岁时。”《天雨花》第十四回：“碧桃绕槛开如锦，蜂声蝶影恋芳春。”
(2).比喻妙龄、青春。《天雨花》第十一回：“既具冶容堪絶世，年当及笄正芳春。”
[悲哉行]春芳
(1).春天的花草。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“结春芳以崇佩，折若华以翳日。” 唐 司空图 《春山》诗：“可是 武陵溪 ，春芳著路迷。” 宋 欧阳修 《禁火》诗：“火禁开何晚，春芳半已凋。” 明 杨慎 《与方思道别》诗：“幸驶星驾期，共玩春芳緑。”
(2).春天的花香。 唐 李白 《惧谗》诗：“众女妬蛾眉，双花竞春芳。”
[悲哉行]客心
(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”
(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”
[悲哉行]和风
(1) 风速为每小时13至18里的风
(2) 温和的风
和风拂面
[悲哉行]清响
(1).清脆的响声。 汉 王粲 《七哀诗》之二：“流波激清响，猴猿临岸吟。” 唐 孟浩然 《夏日南亭怀辛大》诗：“荷风送香气，竹露滴清响。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！”
(2).声音清脆宏亮。 徐迟 《牡丹》：“她的声音明亮如山泉，但这方面，她也严格地控制着自己，因而连她的细若游丝的行腔也是清响激越的。”
[悲哉行]鲜云
亦作“鱻云”。轻云。 晋 陆机 《悲哉行》：“和风飞清响，鲜云垂薄阴。” 唐 虞世南 《奉和月夜观星应令》：“薄雾销轻縠，鲜云卷夕鳞。” 明 吴承恩 《寿陈拙翁》：“桂室兮兰户，鱻云流兮白鹤举。” 清 黄景仁 《晓发牛渚矶》诗：“短帆拂晓春江上，鲜云生纈波如掌。”
[悲哉行]蕙草
香草名。又名熏草、零陵香。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“故其清凉雄风，则飘举升降……猎蕙草，离秦衡。”《太平御览》卷九八二引 三国 魏 曹操 《内诫令》：“房室不洁，听得烧枫胶及蕙草。” 晋 嵇含 《南方草木状·蕙》：“蕙草一名薰草，叶如麻，两两相对，气如蘼芜，可以止癘。” 宋 赵师秀 《送徐玑赴永州掾》诗：“入署梅花落，过汀蕙草生。”
[悲哉行]淑气
(1).温和之气。 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。” 唐 柳道伦 《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。” 宋 朱淑真 《冬至》诗：“黄鐘应律好风吹，阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑气阵阵催。”
(2).指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》：“祥符淑气，庆集柔明。” 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能。”
[悲哉行]时鸟
应时而鸣的鸟。 三国 魏 曹植 《节游赋》：“凯风发而时鸟讙，微波动而水虫鸣。” 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“﹝余﹞见树木交荫，时鸟变声，亦復欢然有喜。” 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”
[悲哉行]好音
(1).悦耳的声音。《诗·鲁颂·泮水》：“食我桑黮，怀我好音。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“采采丽容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》诗：“惟有北山鸟，经过遗好音。”
(2).也特指乐声。 清 李渔 《风筝误·嘱鹞》：“新诗为我逗琴心，更仗新诗索好音。”
(3).犹言好消息。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“子其超矣，实慰我心。发言为诗，俟望好音。” 唐 杜牧 《为人题赠》诗之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必当重谢。” 叶圣陶 《城中·前途》：“不胜盼祷，跂望好音。”
喜爱音乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“寡人窃闻 赵王 好音，请奏瑟。” 汉 马融 《长笛赋》序：“ 融 既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。”
[悲哉行]翩翩
(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子
梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》
翩翩舞姿
(2) 举止洒脱的——多指青年男子
翩翩少年
翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》
(3) 形容风采、文辞的美好
元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》
[悲哉行]鸣鸠
即斑鸠。《诗·小雅·小宛》：“宛彼鸣鳩，翰飞戾天。”《吕氏春秋·季春》：“鸣鳩拂其羽，戴任降于桑。” 高诱 注：“鸣鳩，班鳩也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四八：“鸣鳩嬉庭树，焦明游浮云。” 明 刘基 《春日杂兴》诗之二：“鸣鳩语燕声相应，又是人间一度春。”参见“ 斑鳩 ”。
[悲哉行]喈喈
(1) 和洽
钟鼓喈喈。——《诗·小雅·钟鼓》
(2) 禽鸟鸣声
(3) 形容钟声、铃声等
[悲哉行]仓庚
亦作“ 仓鶊 ”。黄莺的别名。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠燿其羽。”《禽经》：“仓鶊，黧黄、黄鸟也。” 张华 注：“今谓之黄鸝，黄鶯是也。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“昔我云别，仓庚载鸣。” 明 张煌言 《妒妇津》诗：“古云粥仓庚，可以疗此痼。” 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》：“妾无妬意，不烦君调仓庚羹也。”古代传说仓庚作羹可以疗妒，故云。
[悲哉行]幽兰
(1).兰花。《楚辞·离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。” 前蜀 韦庄 《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，夭花愁艷蝶飞迴。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》：“幽兰在山谷，本自无人识。”
(2).古琴曲名。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣援琴而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“《曹风》以 * 比色， 楚 謡以《幽兰》儷曲。” 唐 白居易 《听幽兰》诗：“琴中古曲是《幽兰》，为我慇懃更弄看。”
[悲哉行]通谷
(1).往来无阻的山谷。《管子·地图》：“名山通谷经川。”《史记·孟子荀卿列传》：“先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍。”
(2).谷名。在 洛阳 城南五十里。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“经 通谷 ，陵 景山 。” 李善 注引 华延 《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名 通谷 。” 唐 李白 《明堂赋》：“ 太行 却立， 通谷 前廓。”
[悲哉行]长秀
指茂盛的草木。《文选·陆机＜悲哉行＞》：“幽兰盈通谷，长秀被高岑。” 李周翰 注：“长秀，谓草木长茂者。”
[悲哉行]高岑
(1).高山。《文选·王粲＜登楼赋＞》：“平原远而极目兮，蔽 荆山 之高岑。” 李善 注：“山小而高曰岑。”《大唐三藏取经诗话》卷中：“前去之间，忽见石壁高岑万丈，又见一石盘，阔四五里地。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗：“平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。”
(2). 唐 诗人 高适 、 岑参 的并称。 唐 杜甫 《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参》诗：“ 高 岑 殊缓步， 沉 鲍 得同行。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 高 岑 之诗悲壮，读之使人感慨。” 清 赵翼 《再简稚存》诗：“其他 高 岑 徒，但赏十数篇。”
[悲哉行]女萝
亦作“ 女罗 ”。植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗·小雅·頍弁》：“蔦与女萝，施于松柏。” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。”《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。” 王逸 注：“罗，一作萝。”《汉书·礼乐志》：“丰草葽，女罗施。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“朝蕣玉佩迎，高松女萝附。” 古直 《哀朝鲜》诗：“女萝附松柏，妄谓可始终。”一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅·释草》、 明 李时珍 《本草纲目·木部四·松萝》。
[悲哉行]游士
(1).指 战国 时的说客。《韩非子·和氏》：“官行法则浮萌趋於耕农，而游士危於战陈。”《史记·孟尝君列传》：“天下游士冯軾结靷东入 齐 者，无不欲彊 齐 而弱 秦 者；冯軾结靷西入 秦 者，无不欲彊 秦 而弱 齐 者。” 宋 曾巩 《＜战国策目录＞序》：“ 战国 之游士则不然，不知道之可信而乐於説之易合，其设心注意，偷为一切之计而已。”
(2).泛指云游四方以谋生的文人。 汉 桓宽 《盐铁论·晁错》：“日者， 淮南 、 衡山 修文学，招四方游士， 山 东儒墨咸聚于 江 淮 之间，讲议集论，著书数十篇。”《后汉书·孔融传》：“郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而歛葬之。”《新五代史·李从荣传》：“ 从荣 又命其寮属及四方游士试作《征淮檄》，陈己所以平一天下之意。”
古代称从事游说活动的人。《国语·齐语》：“为游士八十人，奉之以车马衣裘，多其资币，使周游於四方，以号召天下之贤士。”《史记·秦始皇本纪》：“ 吕不韦 为相，封十万户，号曰 文信侯 ，招致宾客游士，欲以并天下。” 唐 李百药 《寄杨公》诗：“分庭接游士，虚馆待时英。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·少吏论》：“《管子·八观篇》云：‘论贤不乡举，则士不及行。’谓游士不及土著。”
[悲哉行]忧思
(1) 忧虑
日夜忧思
(2) 忧虑的心绪
[悲哉行]一何
何其,多么
使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》
一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》
妇啼一何苦。
[悲哉行]时禽
随节候而出现的鸟。 晋 陆机 《悲哉行》：“目感随气草，耳悲咏时禽。” 唐 钱可复 《莺出谷》诗：“玉律阳和变，时禽羽翮新。” 明 刘基 《春谷诗》：“谿花明锦绣，时禽响弦筦。”
[悲哉行]寤寐
日夜。寤:醒时。寐:睡时
寤寐以求
[悲哉行]远念
对远方人或物的思念。 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“远念长想，超然自失。” 明 高启 《送倪雅》诗：“文游结深欢，离别生远念。” 鲁迅 《书信集·致母亲》：“此系老病，服药数天即愈，乞勿远念为要。”
[悲哉行]缅然
(1).遥远貌。《文选·陆机＜赴洛诗＞之一》：“肆目眇不及，缅然若双潜。” 吕向 注：“缅，远也。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“ 庐山 之南有 上霄石 ，高壁缅然，与霄汉连接。” 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“缅然千载后，后圣曰 孔宣 。” 宋 王安石 《答姚闢书》：“守经而不苟世，其于道也几，其去蹈利者，则缅然矣。”
(2).思念貌。《国语·楚语上》：“彼惧而奔 郑 ，缅然引领南望。”《三国志·蜀志·许靖传》“咸与 靖 书，申陈旧好，情义款至” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 王朗 与 文休 书曰：‘……临书愴悢，有怀缅然。’” 晋 陶潜 《游斜川》诗：“迥泽散游目，缅然睇 曾丘 。” 清 张丹 《晏城》诗：“ 平仲 之采地，缅然起思慕。”
[悲哉行]飞沈
亦作“ 飞沉 ”。1.飞升和沉落。《后汉书·党锢传·李膺》：“愿怡神无事，偃息衡门，任其飞沉，与时抑扬。” 唐 李商隐 《摇落》诗：“水亭吟断续，月幌梦飞沉。” 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“丈夫志千载，飞沉何足叹！”
(2).指鸟和鱼。 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗：“营魄怀兹土，精爽若飞沉。” 南朝 梁 何承天 《达性论》：“安得与夫飞沉蠉蠕并为众生哉。” 唐 刘禹锡 《和乐天闲园独赏八韵》：“动植随四气，飞沉含五情。”
(3).指声调的平清和仄浊。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“凡声有飞沉，响有双叠，双声隔字而每舛，迭韵杂句而必睽，沉则响发而断，飞则声颺不还。”
(4).指山和河。 明 唐顺之 《谢病赠别高参政子业》诗：“从兹一相失，长嘆隔飞沉。”
[悲哉行]归风
(1).回风。《文选·木华＜海赋＞》：“或乃萍流而浮转，或因归风以自反。” 李周翰 注：“或因迴风以自归也。”
(2).谓吹向故乡之风。 晋 陆机 《悲哉行》：“愿託归风响，寄言遗所钦。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎表》：“工谢綵轮，窃归风之价。” 胡之骥 注引《括地图》：“ 奇肱氏 能为飞车，从风远行， 汤 时西风吹车至 豫州 ， 汤 破其车，不以示民。十年西风至，乃復作车遣归去 玉门 四万里。”
[悲哉行]寄言
(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”
(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”
[悲哉行]所钦
谓所钦佩的人。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 晋 嵇康 《赠弟秀才》四言诗云：‘感悟驰情，思我所钦。’则以所钦为弟。 陆机 《赠从兄车骑诗》云：‘寤寐靡安豫，愿言思所钦。’则以所钦为兄。又《赠冯文羆诗》云：‘慷慨谁为感，愿言怀所钦。’则以所钦为友。”
陆机,魏晋