【偈五首】作者：释觉阿上 朝代：宋代
[偈五首]偈五首原文
妙处如何说向人，倒地便起自分明。
蓦然踏著故田地，倒裹幞头孤路行。
[偈五首]诗词问答
问：偈五首的作者是谁？答：释觉阿上
问：偈五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释觉阿上的名句有哪些？答：释觉阿上
[偈五首]参考注释
[偈五首]妙处
(1) 美妙的地方
西山是休养的妙处
(2) 奥秘之处
自有妙处
[偈五首]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[偈五首]倒地
(1).横躺在地上。
(2).谓把人杀死。《水浒传》第六二回：“你若要我倒地他，不是我诈你，只要把五百两金子与我。”
抗 日 战争时期，农民在党的领导下，按原价赎回过去贱卖给地主的土地。 方升普 《红偃师》：“上面说， 巩县 琉璃庙沟 等地，正进行‘倒地’斗争，把凡是过去荒年贱价卖出去的土地，一律按原价赎回。于是，我们也立刻行动，一个声势浩大的‘倒地’运动，便在偃师南部山区开展起来。”
[偈五首]分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
[偈五首]蓦然
忽然;猛然
蓦然看去,这石头像一头卧牛
[偈五首]田地
(1) 耕种用的土地
(2) 地步;境地
真没有想到事情会发展到这步田地
[偈五首]幞头
古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附项，故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发，始名“幞头”。初用软帛垂脚， 隋 始以桐木为骨子， 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲，人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服，皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 即唤 桂心 ，并呼 芍药 ，与少府脱鞾履、叠袍衣，阁幞头，掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“偏带儿是犀角，幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回：“ 应天府 尹大人 戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼。”
襆頭：即幞头。古代包头软巾，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，长十餘丈，抱柱相向； 希范 居其中，自为一龙，其襆头脚长丈餘，以象龙角。”参见“ 幞头 ”。
宋代,释觉阿上