【题钱维城花卉二十种·其十四·长春】作者：乾隆 朝代：清代
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]原文
一花欲谢一花芳，赢得长春当得忙。
设使交芦契深旨，祇应回向大医王。
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]诗词问答
问：《题钱维城花卉二十种·其十四·长春》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]注释
1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗三集卷七十七
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]参考注释
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]一花
(1).开花一次。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“ 涂山 之背，梨大如升，或云斗，紫色，千年一花，亦曰 紫轻梨 。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“有石渠青色，坚而甚轻，从风靡靡，覆其波上，一茎百叶，千年一花。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“然则铁树开花初无定岁，但必数十年始一花耳。”
(2).谓铜钱五枚。旧时计数，常以“五”进。《通俗编·数目》引 明 李翊 《俗呼小录》：“数钱以五文为一花。”
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]赢得
获得
赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
赢得独立
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]长春
中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]当得
(1).应该；理所当然。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孚 （ 羊孚 ）雅善理义，乃与 仲堪 道《齐物》。 殷 难之， 羊 云：‘君四番后，当得见同。’”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“小娘子放心，令尊与我是老兄弟，当得早晚照管。” 清 洪昇 《长生殿·私祭》：“这是当得的，待我写个牌位儿供养。”
(2).承受。《二刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞怎当得妻妾两个，推班出色，递换来扰，不勾几时，把所得之物乾浄弄完。”川剧《谭记儿》第一场：“姑姑，想你我都是苦命之人，这‘夫人’二字实实不敢当得。”
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]设使
如果;假使
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]深旨
深刻的意旨。《北史·薛胄传》：“每览异书，便晓其义。常叹训注者不会圣人深旨。” 唐 姚合 《听僧云端讲经》诗：“无生深旨诚难解，唯是师言得正真。” 明 吴承恩 《＜两汉书抄＞序》：“文不必首尾，人不必始终，单言约语皆有深旨焉。”
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]回向
佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“俱识还源，竝知回向。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“能吃酒，会噇斋，吃得醺醺醉，便去搂新戒。讲经和回向，全然尷尬。”《西游记》第一百回：“待交了经，就来与你回向也。”
(1).回首面向。《书·召诰》“面稽天若” 孔颖达 疏引 汉 郑玄 曰：“面，犹迴向也。”
(2).佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。 北周 庾信 《道士步虚词》之七：“归心游太极，迴向入无名。” 倪璠 注：“《维摩詰经》：‘志当安住，方便迴向。’…… 僧肇 曰：‘迴彼杂行，向于一乘，此迴向心也。’” 隋 王胄 《卧疾闽越述净名意诗》：“復藉大因缘，勉以深迴向。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《归天返地》，视人生观似乎和佛法的回向相仿佛。”
[题钱维城花卉二十种·其十四·长春]大医
太医。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“皇后免身后， 衍 （ 淳于衍 ）取附子，并合大医大丸，以饮皇后。”
乾隆,清代,长春