【春日杂书八首】作者：张耒 朝代：宋代
[春日杂书八首]春日杂书八首原文
年长心益衰，读书常苦忘。
当其欲谈说，散坠挽不上。
诗书非真学，尽记未足尚。
但憎心辜眼，不为谨守藏。
书多墨入腹，无乃与饭妨。
何如粲然白，广作酒肉盎。
[春日杂书八首]诗词问答
问：春日杂书八首的作者是谁？答：张耒
问：春日杂书八首写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒
[春日杂书八首]参考注释
[春日杂书八首]长心
耐心、恒心。 茅盾 《霜叶红似二月花》一：“别着急，只要有长心，慢慢的不怕戒不断。”
谓修养身心。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身。’对曰：‘道血气以求长年、长心、长德，以为身也。’” 郭沫若 等集校引 于省吾 曰：“‘长’宜读为养……‘长心长德’即养心养德。”
[春日杂书八首]读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
[春日杂书八首]谈说
议论;叙说
他们正谈说着,门开了
[春日杂书八首]不上
(1).不到。《秦并六国平话》卷上：“不上三十合， 飞虎 佯败。”
(2).不得。 明 冯惟敏 《傍粧台·旅思》套曲：“听不上凛冽悲风，听不上嘹嚦哀鸿，听不上画角悠扬，听不上檐鉄丁东，响当当惊好梦，冷清清和泪滴。”
[春日杂书八首]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[春日杂书八首]未足
(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”
[春日杂书八首]不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
[春日杂书八首]守藏
贮藏保管。《周礼·夏官·司弓矢》：“掌六弓、四弩、八矢之灋，辨其名物，而掌其守藏与其出入。”
看管财库，保管财物。《左传·僖公二十四年》：“初， 晋侯 之竖 头须 ，守藏者也。其出也，窃藏以逃。” 杨伯峻 注：“守藏，犹言保管财物。” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“它日内库失金，守藏吏以闻。”
[春日杂书八首]无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
[春日杂书八首]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[春日杂书八首]粲然
(1) 鲜亮发光的样子
(2) 形容清楚明白
(3) 露齿而笑的样子
粲然一笑
[春日杂书八首]酒肉
酒和肉。亦泛指好的饮食。《孟子·离娄下》：“其良人出，则必饜酒肉而后反。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮籍 遭母丧，在 晋文王 坐，进酒肉。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“回日，并许进酒肉。”
宋代,张耒