【送洪子端还乡】作者：陈傅良 朝代：宋代
[送洪子端还乡]送洪子端还乡原文
将相三陈后，文章两汉余。
英标还有此，天意定何如。
海内相离合，年来半毁誉。
未知贪尚友，孰与邺侯书。
[送洪子端还乡]诗词问答
问：送洪子端还乡的作者是谁？答：陈傅良
问：送洪子端还乡写于哪个朝代？答：宋代
问：陈傅良的名句有哪些？答：陈傅良
[送洪子端还乡]陈傅良送洪子端还乡 书法图
送洪子端还乡书法作品
[送洪子端还乡]参考注释
[送洪子端还乡]将相
将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗：“三代 卢龙 将相家，五分符竹到天涯。”
[送洪子端还乡]三陈
见“ 三阵 ”。
[送洪子端还乡]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[送洪子端还乡]两汉
指西汉和东汉(1066—221 B.C.)
[送洪子端还乡]英标
(1).英俊的风采。 宋 秦观 《贺京西运使启》：“英标特出，早膺神圣之知；剧任屡更，果见事功之立。” 明 吴承恩 《赠卫侯章君履任序》：“夫 汝隆 淮洲君 之子……以才艺魁天下，仗鉞八 闽 间，英标雅望，谈者至今称之。” 明 张凤翼 《红拂记·同调相怜》：“我闻得那 李公子 呵，侯门一俊髦，挺英标，龙韜豹略曾探讨。”
(2).指贤能而有风采的人。 宋 范仲淹 《依韵酬邠州通判王稷太傅》：“南 豳 日日接英标，公外追随岂待招。”
[送洪子端还乡]天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
[送洪子端还乡]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[送洪子端还乡]海内
古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内
海内之地。——《孟子·梁惠王上》
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
海内大乱。——《资治通鉴》
[送洪子端还乡]离合
分开和结合;分离和聚会
离合器
悲欢离合
[送洪子端还乡]毁誉
毁损与赞誉
《京都纪事》播放后,毁誉不一
[送洪子端还乡]尚友
(1).上与古人为友。《孟子·万章下》：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人；颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗：“予生千载后，尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，虽 江 浙 文士之藪，其仕朝者无一人以理学著。”
(2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》：“僕尚友四方，愿欲生死於友朋之手而不可得。”
[送洪子端还乡]孰与
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
[送洪子端还乡]邺侯书
宋 王应麟 《困学纪闻·考史》：“﹝ 鄴侯 ﹞ 李泌 父 承休 ，聚书二万餘卷，戒子孙不许出门，有求读者，别院供饌。 鄴侯 家多书，有自来矣。”后以“鄴侯书”为藏书甚多的典实。 宋 陈师道 《谢傅监》诗：“平分太仓粟，尽读 鄴侯 书。”
宋代,陈傅良