【归休途中】作者：邢宥 朝代：明代
[归休途中]归休途中原文
乞得残形返故丘，满江明月送归舟。
百年事业随身老，三岛烟霞入梦稠。
花下自吟移短榻，海中相伴有驯鸥。
春田鸭粟家尝酝，长醉无人笑白头。
[归休途中]诗词问答
问：归休途中的作者是谁？答：邢宥
问：归休途中写于哪个朝代？答：明代
问：归休途中是什么体裁？答：七律
问：邢宥的名句有哪些？答：邢宥
[归休途中]注释
1. 七言律诗 押尤韵
[归休途中]参考注释
[归休途中]故丘
亦作“ 故邱 ”。家乡的山丘；故乡。 唐 杜甫 《解闷》诗之二：“一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。” 宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明拟古》之八：“竿木常自随，何必返故邱。” 明 陈汝元 《金莲记·蜀晤》：“蠨蛸门户，烟霞故丘，荒芜围径，庭幃白头，鷫鸘裘冷，难过秋时候。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》：“人言藁葬在 忠州 ，又云徵还返故邱。”
[归休途中]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[归休途中]归舟
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
[归休途中]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[归休途中]事业
(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动
他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》
(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位
公用事业
(3) 个人的成就
他立志要做出一番事业来
[归休途中]随身
带在身边;跟在身旁
随身携带
[归休途中]三岛
(1).指传说中的 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 郑畋 《题缑山王子晋庙》：“六宫攀不住，三岛互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禅师》诗：“眠云卧月辞三岛，鼓腹謳歌预四民。”《西游记》第十七回：“十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。”
(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗：“诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲瓏。”
[归休途中]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[归休途中]入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
[归休途中]短榻
低矮的卧榻。 明 何景明 《雨夜》诗：“短榻孤灯里，清笳万井中。”《红楼梦》第五三回：“东边单设一席，乃是雕夔龙护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。”
[归休途中]相伴
在一起,在一块
多年相伴
[归休途中]春田
(1).春季的田猎。《礼记·曲礼下》：“国君春田不围泽，大夫不掩羣，士不取麛卵。”《周礼·夏官·大司马》“遂以蒐田” 汉 郑玄 注：“春田为蒐。” 南朝 梁 庾肩吾 《为武陵王拜仪同章》：“都尉春田，犹居塞外；单于冬猎，不入 渔阳 。”
(2).春季的田地。《宋书·周朗传》：“春田三顷，秋园五畦。” 唐 王维 《辋川别业》诗：“不到 东山 向一年，归来纔及种春田。” 唐 皎然 《送张孝廉赴举》诗：“春田休学稼，秋赋出儒宫。”
[归休途中]长醉
酣醉不醒。 唐 李白 《将进酒》诗：“鐘鼓饌玉何足贵，但愿长醉不愿醒。” 唐 戴叔伦 《江上别张欢》诗：“长醉非关酒，多愁不为贫。”
[归休途中]无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
[归休途中]白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
明代,邢宥