【七夕读牛女事】作者：汪炎昶 朝代：宋代
[七夕读牛女事]七夕读牛女事原文
天澄灏气辉银湾，惊鸿未阵点绀寒。
毕逋之孙嗜秽腐，为梁岂无鵷与莺。
暂抛机梭息鞅靷，别久未惬须臾懽。
聚落扰扰集蠛蠓，小智未易镌孱顽。
蓬颗牛羊半馁饫，云路阴渌吒足艰。
增肆益诿褥乃遂，未见仁悯遗私干。
经缜森罗蕴精耀，宁论匹偶胜欺谩。
帝降劂孙责礼币，曷自贷予期追还。
辎軿沓飒倡河鼓，虽异临邛亦疵瘢。
政使流光夜奔迸，寸心尚在狐疑间。
如何东西两相望，蹭次不动光芒攒。
[七夕读牛女事]诗词问答
问：七夕读牛女事的作者是谁？答：汪炎昶
问：七夕读牛女事写于哪个朝代？答：宋代
问：汪炎昶的名句有哪些？答：汪炎昶
[七夕读牛女事]参考注释
[七夕读牛女事]灏气
(1).弥漫在天地间之气。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“悠悠乎与灝气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。” 宋 曾巩 《八月二十九日小饮》诗：“烦蒸翕已尽，灝气乃浮薄。” 清 吴伟业 《缥缈峰》诗：“灝气凌泬寥，一身若冰雪。”
(2).正大刚直之气。 明 顾起元 《客座赘语》卷十：“ 傅远度 汝舟 ，奇思灝气，高出一世。” 清 汤增璧 《崇侠篇》：“自道德坠地，士或儇薄无行。非有真体之内充，灝气之磅礴，而樽酒之间，詬誶交作，往往慾挞於市朝，以泄一时之忿。”
[七夕读牛女事]银湾
指银河。 唐 李贺 《溪晚凉》诗：“玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。” 王琦 汇解：“银湾，银河也。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“《鬱轮袍》曲惭新奏，风送银湾犯斗槎。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“记綰长条欲别难，盈盈自此隔银湾，便无风雪也摧残。”
[七夕读牛女事]惊鸿
比喻美人体态的轻盈
翩若惊鸿,婉若游龙。——曹植《洛神赋》
[七夕读牛女事]毕逋
(1).鸟尾摆动貌。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，京都童謡曰：‘城上乌，尾毕逋，公为吏，子为徒。’” 南朝 梁 吴均 《城上乌》诗：“呜呜城上乌，翩翩尾毕逋。” 宋 梅尧臣 《邺中行》：“鸟乌声乐臺转高，各自毕逋夸疐尾。”
(2).乌鸦的别称。 唐 顾况 《乌夜啼》诗之一：“毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。” 宋 杨万里 《羲娥谣》：“ 羲和 梦破欲啟行，紫金毕逋啼一声。” 清 曹寅 《鸦鸣歌》：“红窗梦破吚嚘哑，古树风摇毕逋尾。”
[七夕读牛女事]机梭
即机杼。指织机。 唐 白居易 《朱陈村》诗：“机梭声札札，牛驴走紜紜。” 宋 苏轼 《次韵子由送陈侗知陕州》：“虚声了无实，夜虫鸣机梭。”参见“ 机杼 ”。
[七夕读牛女事]息鞅
下马休息。 明 文徵明 《陈氏池亭纳凉》诗：“息鞅偎南榭，褰裳荫北堂。”
[七夕读牛女事]未惬
犹不满意。《隋书·礼仪志一》：“帝既受 周 禪，恐黎民未愜，多説符瑞以耀之。”
[七夕读牛女事]须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
[七夕读牛女事]聚落
村落，人们聚居的地方。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》：“其聚落悉为蛮居，犹名之为 黄邮蛮 。” 唐 薛能 《凌云寺》诗：“万烟生聚落，一崦露招提。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“ 甲峒 者， 交趾 大聚落。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“又西下，升陟陇壑，共七里，得聚落一坞，曰 白水铺 。” 章炳麟 《五无论》：“国界虽破，而聚落犹未破，则残烈之战争未已。”
[七夕读牛女事]扰扰
形容纷乱的样子
绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
[七夕读牛女事]蠛蠓
即[蠓]。虫名。体微细,将雨,群飞塞路
蠓,蠛蠓。——《尔雅》
[七夕读牛女事]小智
小智慧；小聪明。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“未尝露才扬己，饰小智以惊愚。”
[七夕读牛女事]未易
不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”
[七夕读牛女事]蓬颗
长有蓬草的土块。一般指坟上长草的土块，亦借指坟头。《汉书·贾山传》：“使其后世曾不得蓬颗蔽冢而託葬焉。” 颜师古 注：“颗谓土块。蓬颗，言块上生蓬者耳。” 宋 王安石 《东门》诗：“风流翳蓬颗，故地使人嗟。” 清 顾炎武 《霍山》诗：“春雪覆松杉，堂基对蓬颗。”
[七夕读牛女事]云路
(1).云间，天上。 隋 江总 《游摄山栖霞寺》诗：“烟崖憇古石，云路排征鸟。” 唐 王勃 《驯鸢赋》：“质虽滞於城闕，策已成於云路。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“多谢神明救妾身。若非云路金戈现，怎免 崑冈 玉石焚。” 清 谭嗣同 《述怀》诗：“瀏瀏飘天风，云路将翔翱。”
(2).上天之路，升仙之路。 南朝 齐 谢超宗 《昭夏乐》：“神娱展，辰斾回。洞云路，拂琁阶。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水上》：“ 公房 升仙之日，壻之行未还，不获同阶云路。”《云笈七籤》卷九九：“飘飘上云路，黯黯入长宵。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“他此夕把云路凤车乘，银汉鹊桥平。”
(3).高山上的路径。 唐 卢照邻 《赠益府裴录事》诗：“青山云路深，丹壑月华临。” 唐 储光羲 《游茅山》诗之二：“巾车入云路，理棹瑶溪行。” 明 黎民表 《同邝别驾蔡山人登九成台》诗：“烽尘正属谈兵日，云路谁为出世心。”
(4).指遥远的路程。 南朝 陈 张正见 《从军行》：“鴈塞秋声远，龙沙云路迷。” 唐 钱起 《登复州南楼》诗：“故人云路隔，何处寄瑶华。” 元 李子中 《赏花时·怨别》套曲：“一自 阳臺 云路杳，玉簪折难觅鸞胶。”
(5).比喻仕途，高位。《晋书·皇甫谧传》：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心，冲灵翼於云路，浴天池以濯鳞。” 南朝 宋 鲍照 《侍郎满辞阁》：“臣所居职限满，今便收迹，金闺云路，从兹自远。”
[七夕读牛女事]仁悯
慈爱怜恤。 康有为 《大同书》戊部第二章：“尽此千万年圣哲所经营，仁悯者不过人类之一半而已。”
[七夕读牛女事]森罗
(1).纷然罗列。 唐 孙揆 《灵应传》：“轻裘大带、白玉横腰而森罗於堦下者，其数甚多。” 郭沫若 《女神·浴海》：“太阳当顶了！无限的 太平洋 鼓奏着男性的音调！万象森罗，一个圆形舞蹈！”
(2).谓树木繁蔚杂陈。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“硕人久沦谢，乔木自森罗。”《西游记》第二八回：“山路崎嶇，甚是难走，却又松林丛簇，树木森罗，切须仔细。”
(3).特指繁密的植物。 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“愿栽万本截万杖，穷巖阴谷生森罗。”
[七夕读牛女事]精耀
(1).犹精气。 汉 班固 《 * 通·崩薨》：“大夫曰卒，精耀终也，卒之为言，终於国也。”
(2).精光辉耀。 汉 王充 《论衡·率性》：“ 随侯 以药作珠，精耀如真。”
[七夕读牛女事]匹偶
(1).配偶。《吕氏春秋·壹行》：“盗贼大姦也，而犹所得匹偶，又况於欲成大功乎？” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“家乡又远，若要别求匹偶，一时也未有其人。” 章炳麟 《定复仇之是非》：“求匹偶者，本以逐欲，乃适足以长子孙。”
(2).婚配。《隋书·东夷传·流求国》：“﹝ 流求国 ﹞嫁娶以酒肴珠贝为娉，或男女相悦，便相匹偶。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“家无半间屋，南北流寓，何足匹偶？” 姚华 《论文后编》：“犹之匹偶，得雌雄而相应。”
[七夕读牛女事]欺谩
犹欺诳。《史记·魏其武安侯列传》：“上使御史簿责 魏其 所言 灌夫 ，颇不讎，欺谩。”《汉书·杜周传》：“ 宏 奏 隆 前奉使欺谩，不宜执法近侍。” 宋 苏轼 《次韵毛滂法曹感雨》：“一朝涉世故，空腹容欺谩。” 清 曾国藩 《复贺耦庚中丞书》：“今之学者，言考据则持为骋辩之柄，讲经济则据为猎名之津，言之者不怍，信之者贵耳，转相欺谩，不以为耻。”
[七夕读牛女事]礼币
用作馈赠、贡献的礼物。《仪礼·聘礼》：“执礼币以尽言赐礼。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“自谓事之未勤，而礼币之尚轻也，於是篤信之心，尤加恭肃，赂以殊玩，为之执奴僕之役，不辞负重涉远，不避经险履危。” 唐 黄滔 《祭南海南平王》：“幕下 崔员外 ，昨驰礼币，尝诣门墻。”
[七夕读牛女事]追还
追要讨还
追还逾期贷款
[七夕读牛女事]辎軿
辎车和軿车的并称。后泛指有屏蔽的车子。《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘輜軿。” 颜师古 注：“輜軿，衣车也。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十一年》：“ 秦 主 登 立 世祖 神主於军中，载以輜軿，建黄旗青盖，以虎賁三百人卫之，凡所欲为，必启主而后行。” 胡三省 注：“车四面有屏蔽者曰輜軿。” 清 厉鹗 《玉泉寺题壁》诗：“春来古寺聚輜軿，鱼乐鱼惊镜里悬。”
[七夕读牛女事]沓飒
(1).群舞貌。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·二月》：“金翘峨髻愁暮云，沓颯起舞真珠裙。”
(2).纷乱貌。
[七夕读牛女事]河鼓
亦作“ 河皷 ”。星名。属牛宿，在牵牛之北。一说即牵牛。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲。其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将。” 司马贞 索隐引 孙炎 曰：“河鼓之旗十二星，在牵牛北。或名河鼓为牵牛也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“观壁垒於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘河鼓谓之牵牛。’今 荆 人呼牵牛星为檐鼓，檐者荷也。” 宋 陈师道 《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。” 明 张纶 《林泉随笔》：“‘河皷临星纪兮。’今按两《雅》、 柳氏 《乞巧文》，河皷盖牵牛之异名。 俞 註以为其位在斗牛之间，不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》诗：“目光炯炯的大犬、小犬，监视在天河两边，无怪那牧牛的河鼓，他也不敢出现。”
[七夕读牛女事]流光
时光
总把流光误。——《儒林外史》
流光易逝
[七夕读牛女事]夜奔
犹夜袭。《史记·吴王濞列传》：“ 吴 粮絶，卒饥，数挑战，遂夜奔 条侯 壁，惊东南。”
特指女子乘夜私奔。《史记·司马相如列传》：“ 文君 夜亡奔 相如 ， 相如 乃与驰归 成都 。”《二刻拍案惊奇》卷二：“那 司马相如 与 卓文君 ，只为琴心相通， 临邛 夜奔，这是人人晓得的。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·花姑子》：“屡屡夜奔，固不可；常谐伉儷，亦不能。”
[七夕读牛女事]心尚
心志；襟怀。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之一：“吾弟 东山 时，心尚一何遥。”
[七夕读牛女事]疑间
猜忌离间。《新唐书·裴度传》：“制詔有异辞，欲激贼怒 弘 （ 韩弘 ）者，意 弘 怏怏则 度 无与共功。 度 请易其辞，窒疑间之嫌。” 宋 苏辙 《唐高祖论》：“至立太子， 高祖 以长立 建成 ， 建成 当之不辞，於是兄弟疑间，卒至大乱。”《宋史·彭龟年传》：“臺諫但能仗父子之义，责望人主；至於疑间之根，盘固不去，曾无一语及之。” 康有为 《大同书》甲部第六章：“人主喜怒不测，羣僚疑间交攻。”
[七夕读牛女事]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[七夕读牛女事]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[七夕读牛女事]相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[七夕读牛女事]光芒
(1) 向四面发射的强烈光线
永放光芒
他,有如一座光芒万丈的金塔,矗立在 * 主义的思想高地。——《路标》
(2) 光亮
路灯发出微弱的光芒。
宋代,汪炎昶