【泊罗庙】作者：魏良臣 朝代：宋代
[泊罗庙]泊罗庙原文
清白声华正直风，数千余载誉增隆。
侯封忠洁缙绅外，庙立汨罗烟霭中。
新宇有功修已顿，旧碑无字读难穷。
他年我若官湘楚，愿採遗言问钓翁。
[泊罗庙]诗词问答
问：泊罗庙的作者是谁？答：魏良臣
问：泊罗庙写于哪个朝代？答：宋代
问：魏良臣的名句有哪些？答：魏良臣
[泊罗庙]参考注释
[泊罗庙]清白
(1) 品行纯洁,没有污点
以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》
清白女子
清白好汉
(2) 特指廉洁;不贪污
清白方正
清白奉公
(3) 清楚明白
说不清白
记不清白
(4) 明亮
一颗清白的大星
(5) 清秀白皙
一张清白的瘦脸
(6) 旧指未操所谓卑贱职业的
本族亲友皆清白自守
(7) 完毕
忙了两个钟头才忙清白
[泊罗庙]声华
美好的名声;声誉
昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐闲吟》
[泊罗庙]正直
公正刚直
正直无私
[泊罗庙]侯封
封侯。 宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“长国者宜不絶侯封，以尊其本。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“某处险要地，今以委卿，勿负朕意，侯封有日耳。”
[泊罗庙]忠洁
忠直廉洁。 明太祖 《诚意伯诰》：“ 基 累从征伐，覩列曜垂象，每言有準，多効劳力，人称忠洁。”
[泊罗庙]缙绅
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作[搢],插。绅,束在衣服外面的大带子
缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》
名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》
缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》
[泊罗庙]汨罗
(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 东北部。上游 汨水 有东西两源：东源出 江西省 修水县 境，西源出 湖南省 平江县 东北境 龙璋山 。两源在 平江县 城西汇合后称 汨罗江 ，西流到 湘阴县 北注入 洞庭湖 。 战国 时 楚 诗人 屈原 忧愤国事，投此江而死。《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 屈原 ﹞於是怀石遂自投 汨罗 以死。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“惜 师延 之浮渚兮，赴 汨罗 之长流。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“ 原 在 湘 沅 之间九年，行吟泽畔，颜色憔悴，作《离骚》。终怀石自投 汨罗 以死，时盖 顷襄王 十四五年（前二八五或六）也。”
(2).借指 屈原 。 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“谓诗文必穷而后工者，大约取证 汨罗 、 杜陵 诸君子。”
[泊罗庙]烟霭
云雾;云气
江那面的山峰,抹上蓝色的烟霭,显得十分美丽。——艾芜《野牛寨》
[泊罗庙]有功
(1).有功劳，有功绩。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》：“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ，有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。”
(2).有功之人。《战国策·秦策三》：“明主则不然，赏必加於有功，刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“於是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤才，布德惠，施仁义，赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》：“然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。”
[泊罗庙]他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
[泊罗庙]言问
讯问。《诗·小雅·出车》“执讯获丑” 汉 郑玄 笺：“讯，言；丑，众也……执其可言问所获之众以归。”《孔丛子·记义》：“ 卫出公 使人问 孔子 曰：‘寡人之任臣无大小，一一自言问观察之。’”《汉书·贾谊传》：“臣闻圣主言问其臣，而不自造事，故使人臣得毕其愚忠。” 王念孙 《读书杂志·汉书九》 引之 曰：“言亦问也。连称言问者，古人自有复语耳。”
[泊罗庙]钓翁
渔翁。 唐 李贺 《南园》诗之十：“舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之六：“云带雨，浪迎风，钓翁迴棹碧湾中。” 清 龚自珍 《能令公少年行》：“敲门借书者钓翁，探碑学搨者溪僮。”
宋代,魏良臣