【得真斋】作者：乾隆 朝代：清代
[得真斋]得真斋原文
佳景供看谓得真，试思能所究谁亲。
真当于一弗于二，此得还应属熟洵。
[得真斋]诗词问答
问：得真斋的作者是谁？答：乾隆
问：得真斋写于哪个朝代？答：清代
问：得真斋是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[得真斋]注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗五集卷八十一
2. 能看者在人所供者在景
[得真斋]参考注释
[得真斋]佳景
美景；胜景。 唐 元稹 《寄乐天》诗：“老逢佳景惟惆悵，两地各伤何限神。” 宋 柳永 《法曲献仙音》词：“遇佳景，临风对月，事须时恁相忆。”
[得真斋]能所
佛教语。“能”与“所”相对，犹言主客观。《大般若经》卷五六八：“作是思惟，所观境界皆悉空无，能观之心亦復非有，无能所观二种差别，诸法一相，所谓无相。”《坛经·机缘品》：“汝但心如虚空，不著空见，应用无碍，动静无心，凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时也。” 清 王夫之 《尚书引义·召诰无逸》：“夫能所之异其名，释氏著之，实非释氏昉之也。其所谓能者即用也，所谓所者即体也， 汉 儒之已言者也。所谓能者即思也，所谓所者即位也，《大易》之已言者也。所谓能者即己也，所谓所者即物也，《中庸》之已言者也。所谓能者人之弘道者也，所谓所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解释》：“盖一切事物，有能即有所，能所固对待而不可离。”
[得真斋]真当
真的；当真。 元 无名氏 《货郎旦》第二折：“三姑，我着你晒一晒，真当不肯。”
乾隆,清代