【余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓】作者：虞俦 朝代：宋代
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]原文
骚人墨客可无诗，正值秋郊刈穫时。
此日三登殊可乐，向来半菽亦堪悲。
家家芋栗儿童喜，处处鸡豚父老期。
负郭有田归去晚，婆娑拙守不劳麾。
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]诗词问答
问：《余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓》的作者是谁？答：虞俦
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]参考注释
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]骚人墨客
骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。泛指诗人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]正值
适逢。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣尝出行，僕饥马疲，正值主人门开。” 唐 王昌龄 《从军行》之二：“去为 龙城 战，正值胡兵袭。”《儒林外史》第二四回：“ 牛奶奶 上了轿，一直喊到县前去，正值 向知县 出门，就喊了冤。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》：“正值我在讲书的时间内，校医前来种痘了。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]三登
(1).谓连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。《汉书·食货志上》：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。” 南朝 梁 沉约 《劝农访民所疾苦诏》：“三登之美未臻，万斯之基尚远。”
(2).谓五穀一年三熟。 北魏 郦道元 《水经注·耒水》：“﹝ 便县 ﹞县界有温泉，在 郴县 之西北，左右有田数十顷……温水所溉，年可三登。” 金 蔡珪 《雪拟坡公韵》：“丰年待作三登兆，暮景重开六出花。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]可乐
令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]半菽
(1).谓半菜半粮，指粗劣的饭食。《汉书·项籍传》：“今岁飢民贫，卒食半菽。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘半，五升器名也。’臣 瓚 曰：‘士卒食蔬菜以菽杂半之。’ 瓚 説是也。菽谓豆也。” 唐 元稹 《竹部》诗：“归来不买食，父子分半菽。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“﹝ 周芳容 ﹞连遭丧病，家亦奇贫，笔耕所出不能谋半菽之养。”
(2).指少许之物。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“视若游尘，遇同土梗，莫肯费其半菽，罕有落其一毛。” 吕延济 注：“浇薄之人视之如游尘，土梗，莫肯以半豆一毛而济之。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]家家
每户
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]芋栗
橡栗。因其形似芋艿，故名。一说指芋艿和橡栗。 唐 杜甫 《南邻》诗：“ 锦里先生 乌角巾，园收芋栗不全贫。” 宋 杨万里 《寄题刘成功锦里》诗：“我今头白苦思归，羡君山园芋栗肥。” 清 龚自珍 《丙戌秋日》诗：“言我衣裳凉，饲我芋栗熟。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]鸡豚
(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”
(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]负郭
亦作“ 负廓 ”。1.谓靠近城郭。《战国策·齐策六》：“ 齐 负郭之民有 孤狐咺 者。” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“凭三时之闲暇，兴役鳩工；视四野之川原，依城负郭。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“时 濮州 民家子 周猱头 者，居负廓之 周家村 。” 郭沫若 《北伐途次》二八：“你们又在 武胜门 外放火，烧毁了无数人家，使多数负郭居民无家可归。”
(2).见“ 负郭田 ”。
(3).《史记·陈丞相世家》：“ 负 随 平 至其家，家乃负郭穷巷，以獘席为门。”后因以指穷巷或贫居。 北周 庾信 《和张侍中＜述怀＞》：“寂寥共羈旅，萧条同负郭。” 清 钱谦益 《志伊尹之所志》：“ 颜子 者，簞瓢负郭之人，其流风遗书蔑如也，乃足以上配 伊尹 ，士何必汲汲於天下哉？”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]归去
回去
离家已久,今当归去
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]婆娑
(1) 形容盘旋和舞动的样子
子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:[婆娑,舞也。]
(2) 枝叶纷披的样子
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]拙守
安于愚拙，不取巧。 宋 范仲淹 《依韵酬益利钤辖马端左藏》：“拙守自惭成木强，宦游谁嘆仅蓬飘。” 宋 叶适 《除吏部侍郎谢表》：“外耀恩荣，内藏拙守，於臣何所不足，愧臣无以仰承。” 明 袁宏道 《七夕偶成》诗之二：“不用丐灵乌鹊，唯宜拙守斑鳩。”
[余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓]诗文赏析
【原题】：
余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓今秋一稔前此数岁未之有也果尔则幸矣因喜而赋丰年之诗