【送时法登舟】_吕祖俭 | 宋代

【送时法登舟】作者：吕祖俭 朝代：宋代

[送时法登舟]送时法登舟原文

四山寒雨送行舟，独掩柴扉泪未收。
归见故人应问我，为言卒岁敢优游。

[送时法登舟]诗词问答

问：送时法登舟的作者是谁？答：吕祖俭
问：送时法登舟写于哪个朝代？答：宋代
问：吕祖俭的名句有哪些？答：吕祖俭

[送时法登舟]吕祖俭送时法登舟 书法图

送时法登舟书法作品

[送时法登舟]参考注释

[送时法登舟]送行

(1) 送人启程远行

到机场送行

(2) 饯行

设宴为他送行

[送时法登舟]柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”

[送时法登舟]故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》

[送时法登舟]为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

[送时法登舟]卒岁

(1) 度过一年

聊以卒岁

(2) 全年

卒岁之收,不过亩四石

[送时法登舟]优游

生活得十分闲适

优游的生活

吕祖俭,宋代