【太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠】作者：陆云 朝代：魏晋
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]原文
圣泽既渥。
嘉会愔愔。
庭旅钟鼓。
堂有琴瑟。
飞辔清晖。
扶桑移荫。
视景秪慕。
挥袂沾襟。
娈彼同栖。
悲尔异林。
我有旨酒。
以歌以吟。
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]诗词问答
问：《太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠》的作者是谁？答：陆云
问：该诗写于哪个朝代？答：魏晋
问：陆云的名句有哪些？答：陆云
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]参考注释
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]圣泽
帝王的恩泽。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。” 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“徒欲尽能竭虑，知无不为，下被民和，上宣圣泽，而自以力弱途远，终惭短効。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“清威更助朝端重，圣泽曾随笔下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“德隆业茂，圣泽流兮。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“若非圣泽深无限，鸿雁那从北地来。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]嘉会
(1).谓众美相聚。《易·乾》：“亨者，嘉之会也……嘉会足以合礼。” 孔颖达 疏：“言君子能使万物嘉美集会，足以配合於礼，谓法天之亨也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“隐以复意为工，秀以卓絶为巧，斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。”
(2).欢乐的聚会。多指美好的宴集。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“清时难屡得，嘉会不可常。” 后蜀 毛文锡 《浣溪沙》词：“每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妬下鸳机，今宵嘉会两依依。” 汉 贾谊 《治安策》：“美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。”《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。” 清 王韬 《淞隐漫录·莲贞仙子》：“生辞以量不能胜。女笑曰：‘嘉会甫始，必当尽醉。’”
(3).昌盛的际会。 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“博选良才，旌简髦俊，设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会、百世之良遇也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“遭千载之嘉会，皇合德於乾坤。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]愔愔
(1).和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。” 杜预 注：“愔愔，安和貌。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“邦畿济济，还见隆平。宗祀愔愔，方承多福。” 宋 王禹偁 《唱山歌》诗：“夜阑尚未闋，其乐何愔愔。” 康有为 《诗集·自序》：“玉磬鏗鏗，和管鏘鏘，铁笛裂裂，琴丝愔愔，皆自然而不可以已者哉！”
(2).幽深貌；悄寂貌。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“雁飞高兮邈难寻，空肠断兮思愔愔。” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》：“乘间致密，促席接膝，讥评文章，商较人士，浩浩乎不穷，愔愔乎深而有归。” 明 汤显祖 《紫钗记·谒鲍述娇》：“客思绕无涯，青门近狭斜，愔愔陌巷是谁家？” 鲁迅 《无题》诗：“几家春裊裊，万籟静愔愔。”
(3).柔弱貌。《晋书·石弘载记》：“ 大雅 愔愔，殊不似将家子。”《资治通鉴·唐昭宗景福二年》：“上曰：‘朕不能甘心为孱弱之主，愔愔度日，坐视陵夷。’” 宋 沉辽 《读书》诗：“病骨愔愔百不如，不应投老更看书。”
(4).以指柔靡之音。 唐 牛僧孺 《守在四夷论》：“ 夏 捨淑德而嬖 妹喜 ，是色攻而亡也； 商 捨德音而耽愔愔，是声攻而亡也。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]庭旅
庭中陈列。 晋 陆机 《愍怀太子诔》：“庭旅旧物，堂有故臣。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]钟鼓
亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”
(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”
(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”
(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”
(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”
(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”
(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]琴瑟
指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊：琴瑟和谐。
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]飞辔
(1).飞动的马辔。亦指奔驰的马。 晋 陆机 《拟青青陵上栢》诗：“方驾振飞轡，远游入 长安 。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“羡飞轡之远御兮，腾六龙於天步。” 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。”
(2).策马疾驰。 南朝 梁简文帝 《临秋赋》：“览时兴而自得，聊飞轡而娱情。”
(3).指太阳。《文选·陆机＜演连珠＞之三三》：“飞轡西顿，则 离朱 与矇瞍收察。” 李善 注：“飞轡、悬景，皆谓日也。日有御，故云轡也。顿犹舍也。西顿，谓已夕也。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]清晖
(1).明净的光辉、光泽。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“双鸞游兰渚，二离扬清暉。” 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗：“昏旦变气候，山水含清暉。” 明 陶宗仪 《南浦》词：“画图依约天开，荡清暉别有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”
(2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“兰桂有芬，清暉自远。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。” 明 夏完淳 《六君咏·徐詹事》：“灵旗动虚无，清暉宛如昨。”
(3).山水的代称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驛使，月必称望舒，山水必称清暉。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:[扶桑,木也。] 郝懿行笺疏:[扶当为榑。《说文》云:[榑桑,神木,日所出也。]
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]挥袂
(1).挥袖。奋起貌；飘洒貌。 三国 魏 曹植 《七启》：“挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺。” 晋 卢谌 《览古》诗：“挥袂睨金柱，身玉要俱捐。”《云笈七籤》卷一○六：“尔乃众仙挥袂，万神迁延，羽童拊节，庆云 * 。”
(2).犹挥手。表示告别。 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗：“分涂长林侧，挥袂 万始亭 。” 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词之八：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。” 明 刘基 《招隐》诗之五：“挥袂起谢客，且还饮我醪。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]沾襟
浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》：“ 列子 入，泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“夜夜夜半啼，闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“瞻山而陨涕，抚草木而沾襟。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]同栖
亦作“ 同栖 ”。1.一同栖息。 唐 钱起 《山下别杜少府》诗：“情人那忍别，宿鸟尚同栖。”
(2).一同住宿。亦指同住者。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“时我有同栖，结宦游 邯郸 。” 清 李渔 《巧团圆·议赘》：“况伊行，少室无家，赘将来，恰好同栖。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“﹝ 旭升 与姑﹞一日同栖古庙，夜闻殿上厉声曰：‘尔何不避孝妇，使受阴气发寒热？’”
见“ 同栖 ”。
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]旨酒
美酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。”
[太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠]诗文赏析
原题：太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠此诗
陆云,魏晋