【和洁堂见寿十章】作者：马廷鸾 朝代：宋代
[和洁堂见寿十章]和洁堂见寿十章原文
道义挹亲仁，诗书仰邻富。
翠蓬羞排门，骊珠惊满袖。
[和洁堂见寿十章]诗词问答
问：和洁堂见寿十章的作者是谁？答：马廷鸾
问：和洁堂见寿十章写于哪个朝代？答：宋代
问：马廷鸾的名句有哪些？答：马廷鸾
[和洁堂见寿十章]参考注释
[和洁堂见寿十章]道义
道德和正义
道义上的支持
[和洁堂见寿十章]亲仁
亲近有仁德的人。《论语·学而》：“汎爱众，而亲仁，行有餘力，则以学文。” 朱熹 集注：“亲，近也；仁，谓仁者。” 晋 陆机 《辨亡论下》：“接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“既而仇讎未殄，方凭大国之威；宗祏阽危，尤仰亲仁之德。”
[和洁堂见寿十章]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[和洁堂见寿十章]排门
(1).推门。 南朝 梁 何逊 《七召》：“於是整容投刺，屣履排门。”《金史·陈规传》：“将帅……及率之应敌，在途则前后乱行，顿次则排门择屋，恐逼小民，恣其求索。”
(2).挨家逐户。 宋 苏轼 《乞不给散青苗钱斛状》：“名为情愿，其实抑配，或举县勾集，或排门抄札。” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“社长排门告示，但有的差使无推故。”《水浒传》第一○三回：“城中坊厢里正，逐一排门搜捉凶人 王庆 。”
(3).一种可装可卸的铺门。《二十年目睹之怪现状》第三六回：“我店里的排门，是天亮就开，卸下来倚在街上的。” 郁达夫 《出奔》：“豆腐店的老头，在排门小窗里看见了我，就马上叫我进去。”
[和洁堂见寿十章]骊珠
(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》：“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》：“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”
(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。”
(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游 诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。”
(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。
宋代,马廷鸾