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【游宝掌山寺】_方凤 | 宋代

【游宝掌山寺】作者:方凤 朝代:宋代

[游宝掌山寺]游宝掌山寺原文

兹辰欲有适,轩车偶来骎。
劚苔北村南,荒竹晴窗阴。
接语未及久,相邀指丛林。
涧行任诘曲,岩眺经嵚崯。
于时春早暄,生意见草心。
红紫寂未动,万山苍翠深。
伊予夙好游,忽忽老见侵。
孤兴尚衡霍,遐思或巫黔。
况此近居里,而能盍朋簪。
裂石发悲啸,沿流引清斟。
扪萝复忘疲,古洞穷幽寻。
岂无声利痼,见笑山水淫。
人生本来浮,世故未易任。
藓崖拂前题,挽仰已昔今。
我法姑用我,睠言属同襟。

[游宝掌山寺]诗词问答

问:游宝掌山寺的作者是谁?答:方凤
问:游宝掌山寺写于哪个朝代?答:宋代
问:方凤的名句有哪些?答:方凤

[游宝掌山寺]参考注释

[游宝掌山寺]轩车

(1).有屏障的车。古代大夫以上所乘。后亦泛指车。《庄子·让王》:“ 子贡 乘大马,中紺而表素,轩车不容巷,往见 原宪 。”《后汉书·刘盆子传》:“ 侠卿 为制絳单衣,半头赤幘、直綦履,乘轩车大马。” 唐 沉佺期 《岭表逢寒食》诗:“花柳争朝发,轩车满路迎。” 清 顾炎武 《寄次耕》诗:“入 雒 乘轩车,中宵心有愠。”

(2).即楼车。《墨子·备城门》:“今之世常所以攻者……轒輼、轩车,敢问守州十二者奈何?” 孙诒让 间诂:“此攻城轩车,未详其制。《左宣十五年传》云‘登诸楼车’, 杜 注云‘车上望櫓’。此轩车疑即楼车。”参见“ 楼车 ”。

[游宝掌山寺]晴窗

亦作“ 晴牕 ”。明亮的窗户。 唐 杜牧 《闺情》诗:“暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。” 宋 陆游 《临安春雨初霁》诗:“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。” 清 龚自珍 《跋某帖后》:“回忆幼时晴牕弄墨一种光景,何不乞之塾师,早早学此?”

[游宝掌山寺]未及

(1) 来不及

老师未及说完,下课铃响了

(2) 并未涉及

他所说的只是事,而未及你本人

[游宝掌山寺]丛林

(1) 树林

丛林战

(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院

鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

[游宝掌山寺]诘曲

屈曲;屈折。 唐 宋之问 《秋莲赋》:“复道兮詰曲,离宫兮相属。” 明 袁宏道 《送徐太府见可入计序》:“公之文,严於法而沉於气,往往詘常调而自伸其才,故变幻詰曲,无不极情之所至。” 清 周亮工 《哭许有介》诗:“蝇头詰曲怀人札,豕腹彭亨傲客诗。”

[游宝掌山寺]于时

介宾词组。在这个时候,当时

于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》

[游宝掌山寺]生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

[游宝掌山寺]红紫

(1).红色与紫色。古代以青、赤、白、黑、黄为正色,红紫则是正色以外的间色。《论语·乡党》:“红紫不以为褻服。” 朱熹 集注:“红紫,閒色不正,且近於妇人女子之服也。褻服,私居服也。” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“或问‘苍蝇红紫’。曰:‘明视。’” 李轨 注:“苍蝇间於白黑;红紫,似朱而非朱也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“正采耀乎朱蓝,间色屏於红紫。” 清 曹寅 《孔雀》诗:“有时妬红紫,独立愁云天。”

(2).红花与紫花。 唐 韩愈 《晚春》诗:“草树知春久不归,百般红紫鬭芳菲。” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗:“东风吹百花,红紫满巖谷。”

[游宝掌山寺]苍翠

嫩绿的

寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

[游宝掌山寺]夙好

素所喜好;早年的喜好。 唐 韩愈 《画记》:“居闲处独,时往来余怀也,以其始为之劳,而夙好之篤也。” 宋 陆游 《发书画还故山戏作》诗:“平生钻故纸,夙好老尤篤。”

旧交,老友。 宋 陆游 《次韵范参政书怀》:“蠹篋有书供夙好,衡门无客作新知。” 清 李渔 《怜香伴·强媒》:“老舅与他原是夙好,又受新知,虽有嫌疑,自然冰释。”《红楼梦》第九三回:“世交夙好,气谊素敦。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗:“文章敦夙好,诗酒见情真。”亦指旧情。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二:“及父母为 叔 娶妇,妇防 叔 密,遂疎 燕 。然遇妇且归至家,犹不忘夙好也。”

[游宝掌山寺]忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》

(2) 时间快速飞逝的样子

离开杭州,忽忽又是一年

[游宝掌山寺]孤兴

孤独无伴时的心绪。《文选·陆机<文赋>》:“或託言於短韵,对穷迹而孤兴。” 李善 注:“迹穷而无偶,故曰孤兴。” 唐 岑参 《送王大昌龄赴江宁》诗:“舟中饶孤兴,湖上多新诗。” 唐 宋之问 《见南山夕阳召监师不至》诗:“孤兴欲待谁?待此湖上月。”

[游宝掌山寺]衡霍

即 衡山 。 衡山 一名 霍山 ,故称。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“志掩 衡霍 ,恃战忘敌。” 唐 杜甫 《送王十六判官》诗:“ 衡霍 生春早, 瀟湘 共海浮。”《尔雅·释山》“ 霍山 为南岳” 宋 邢昺 疏:“ 衡山 一名 霍 ……而云 衡霍 ,一山二名者,本 衡山 ,一名 霍山 。” 明 夏完淳 《湘巫赋》:“帝子乘夫玄霜兮,望 衡霍 而路漫漫。”参阅 清 洪颐煊 《霍山为南岳解》。

[游宝掌山寺]遐思

长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想

遐思冥想

[游宝掌山寺]居里

(1) 居住的乡里

(2) 物质的放射性强度的单位,一居里等于一克镭衰变成氡的放射强度。这个单位是为了纪念波兰科学家居里夫人而定的

[游宝掌山寺]盍朋簪

谓朋友聚会。 唐 戴叔伦 《卧病》诗:“沧洲诗社散,无梦盍朋簪。” 宋 王安石 《寄余温卿》诗:“云散风流不自禁,天涯无路盍朋簪。”参见“ 盍簪 ”。

[游宝掌山寺]石发

生于水边石上的苔藻。《初学记》卷二七引 晋 周处 《风土记》:“石髮,水苔也,青緑色,皆生於石也。” 唐 杨炯 《青苔赋》:“别生分类, 西京 南越 ,则乌韭兮緑钱,金苔兮石髮。” 宋 林逋 《过芜湖县》诗:“更好两三僧院舍,松衣石髮鬭山幽。” 明 李时珍 《本草纲目·草十·陟厘》:“石髮有二,生水中者为陟釐,生陆地者为乌韭。” 清 二石生 《十洲春语》卷下:“调山薯羹,煮脱粟饭,水母石髮,俊味臚陈。”

[游宝掌山寺]悲啸

(1).凄戚长鸣。 汉 刘向 《新序·杂事五》:“龙兴而鸟集,悲啸长吟。” 汉 王褒 《洞箫赋》:“玄猨悲啸,搜索乎其间。” 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“昼则舟楫出没於其前,夜则鱼龙悲啸於其下。”

(2).指萧瑟作响。 茅盾 《子夜》十七:“当差们恐慌的脸色,树叶苏苏地悲啸,一切的一切都使得这壮丽的 吴公馆 更显得阴沉可怖。”

(3).悲切长号。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三:“太息终长夜,悲啸入青云。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·别鹤操》:“右旧説 商陵 牧子 所作也。娶妻五年无子,父兄将为之改娶。妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。 牧之 闻之,愴然而悲。”

[游宝掌山寺]沿流

(1).谓顺流而下。《南史·何尚之传》:“能见杀者君也,能拒詔者僕也。君不能见杀,政有沿流之计耳。”

(2).沿袭流传。 明 李贽 《东土达磨》:“絶言忘句,玄酒太羹,子孙千亿,沿流不絶,为法忘躯,可谓知所重矣。”

[游宝掌山寺]扪萝

攀援葛藤。 南朝 梁 范云 《送沉记室夜别》诗:“捫萝正忆我,折桂方思君。” 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“捫萝登塔远,刳木取泉遥。” 宋 王安石 《九井》诗:“捫萝挽蔦到山趾,仰见吹泻何峥嶸。” 清 俞正燮 《黟县山水记》:“捫萝挽葛,时有至者。”

[游宝掌山寺]穷幽

(1).谓探寻幽深、僻静之处。 汉 王充 《论衡·遭虎》:“好入山林,穷幽测深,涉虎窟寝,虎搏噬之。” 唐 陆龟蒙 《上真观》诗:“穷幽不知倦,復息芝园舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》诗:“穷幽鲜外慕,殖志在丘园。”

(2).谓深入探求玄奥之理。《易·繫辞上》“以言乎远则不御” 晋 韩康伯 注:“穷幽极深,无所止也。” 章炳麟 《频伽精舍校刊<大藏经>序》:“夫 牟尼 出世,人天之师,次有 马鸣 、 龙猛 、 无箸 三大士,穷幽体玄,发扬胜义,荡荡乎固无得而称焉。”

[游宝掌山寺]声利

犹名利。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“五都矜财雄,三川养声利。” 唐 韩愈 《送区册序》:“与之翳嘉林,坐石磯,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。” 元 辛文房 《唐才子传·张諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隐 少室 下,闭门修肄,志甚勤苦,不及声利。” 清 薛福成 《送吴南屏游庐山序》:“ 巴陵 吴南屏 先生以邃学鸿文,遗外声利,家居有年。”

[游宝掌山寺]见笑

(1) 被别人笑话(多用作谦辞)

唱得不好,见笑了

(2) 笑话

我不会讲话,您可别见笑

[游宝掌山寺]山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

[游宝掌山寺]人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

[游宝掌山寺]本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

[游宝掌山寺]世故

(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验

老于世故

有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》

(2) 应酬;敷衍

他也世故了几句

(3) 生计

不治世故

(4) 世事变故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未闲

[游宝掌山寺]未易

不易;难于。 汉 司马迁 《报任安书》:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

[游宝掌山寺]前题

(1).以前已读的书卷。 唐 李商隐 《水斋》诗:“更閲前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。”

(2).谓诗题同前一首。如 清 蒋景祁 《瑶华集》载有 顾有年 的《前题》诗,意即诗题与前首 周积贤 的《春闺》相同。

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