【济尔哈朗图行宫作】作者：乾隆 朝代：清代
[济尔哈朗图行宫作]济尔哈朗图行宫作原文
卜克今秋西取途，先临济尔哈朗图。
戢櫜早庆贞符彼，安乐非谋悦志吾。
黄野稼逢涝馀有，碧空云敛晚来无。
勤民习武均心黾，讵为高斋景足娱。
[济尔哈朗图行宫作]诗词问答
问：济尔哈朗图行宫作的作者是谁？答：乾隆
问：济尔哈朗图行宫作写于哪个朝代？答：清代
问：济尔哈朗图行宫作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[济尔哈朗图行宫作]注释
1. 七言律诗 押虞韵 出处：御制诗三集卷二十五
2. 岭名
[济尔哈朗图行宫作]参考注释
[济尔哈朗图行宫作]取途
选取经由的道路。 明 袁宏道 《三教图引》：“譬如往京师，东人往，南人往，西人亦往，其取途虽异，而至京师则同也。”
[济尔哈朗图行宫作]贞符
祯祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空图 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“贞符奉我，诞命惟 唐 ，跨轢三古，牢笼万方。” 明 宋濂 《嘉瓜颂》：“矧此贞符，近在輦轂，王化自邇，远无不服。” 清 顾炎武 《乾陵》诗：“典祏迁新主，司筵扫故宫；贞符疑改卜，大礼竟升中。” 王蘧常 注：“ 徐嘉 注：《通鑑》：春官尚书 李思文 诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’，为受命之符…… 段朝端 注：《唐书·五行志》：迨於皇太子 治 ，亦降贞符，具纪姓氏。 柳宗元 有《贞符序》。”
[济尔哈朗图行宫作]安乐
安宁快乐
回归故里,度过老年的安乐生活
[济尔哈朗图行宫作]非谋
(1).犹诡计。《书·康诰》：“勿用非谋非彝。” 曾运乾 正读：“不必用诡谋异计。”
(2).非常之谋。指祸国之谋。《续资治通鉴·宋徽宗政和二年》：“ 瓘 素有异论，欲助成非谋。”
(3).非善策，未为得计。《左传·庄公十二年》：“得一夫而失一国，与恶而弃好，非谋也。” 杜预 注：“非谋，非善谋也。”
[济尔哈朗图行宫作]碧空
蔚蓝色的天空
孤帆远影碧空尽。——唐· 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗
[济尔哈朗图行宫作]晚来
傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。”
[济尔哈朗图行宫作]勤民
(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》：“ 秦 违 蹇叔 ，而以贪勤民，天奉我也。”《左传·昭公十五年》：“获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？”《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注：“勤，劳也。”
(2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，实自败也。” 杜预 注：“尽心尽力，无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“犹以玩物为戒，特申勤民之旨，以垂训焉。”
[济尔哈朗图行宫作]习武
练习武事；练习武艺。《诗·秦风·驷驖序》 唐 孔颖达 疏：“诸侯之君，乃得顺时游田，治兵习武，取禽祭庙。” 茅盾 《子夜》一：“如果不是二十五年前习武骑马跌伤了腿……那么现在 吴老太爷 也许不至于整天捧着《太上感应篇》罢？”
[济尔哈朗图行宫作]均心
犹同心。谓心理相同。 汉 王充 《论衡·奇怪》：“天人同道，好恶均心。人不好异类，则天亦不与通。”
[济尔哈朗图行宫作]高斋
(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗：“高斋徵学问，虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“ 天梅居士 侍者：昨岁自 江户 归国，拟于桂花香里，趋叩高斋，而竟不果。”
(2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗：“暝色延山逕， 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗，曰‘次水门’者， 白帝 城之 高斋 也；曰‘依药饵’者， 瀼西 之 高斋 也；曰‘见一川’者， 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰：‘ 高斋 非一处。’”
乾隆,清代