【赠刘琨诗二十首 十】作者:卢谌 朝代:魏晋
[赠刘琨诗二十首-十]赠刘琨诗二十首 十原文
昔在暇日。
妙寻通理。
尤彼意气。
狭是节士。
情以体生。
感以情起。
趣舍同要。
穷达斯已。
[赠刘琨诗二十首-十]诗词问答
问:赠刘琨诗二十首 十的作者是谁?答:卢谌
问:赠刘琨诗二十首 十写于哪个朝代?答:魏晋
问:卢谌的名句有哪些?答:卢谌
[赠刘琨诗二十首-十]卢谌赠刘琨诗二十首 十 书法图
赠刘琨诗二十首 十书法作品
[赠刘琨诗二十首-十]参考注释
[赠刘琨诗二十首-十]暇日
闲暇的时日
安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》
[赠刘琨诗二十首-十]通理
(1).通晓事理。《易·坤》:“君子黄中通理。” 三国 魏 曹操 《议复肉刑令》:“安得通理君子达於古今者,使平斯事乎?”《平妖传》第五回:“你儿子忒不通理,做出恁般手脚。”
(2).共通的道理。《三国志·蜀志·秦宓传》:“又论皇帝王霸豢龙之説,甚是通理。”《南史·徐羡之传》:“臣以为法律之外,尚弘通理,母之即刑,由子明法。” 宋 曾巩 《正长各举属官诰》:“盖上下之体相承,如此以周天下之务,此古今之通理也。”
(3).犹统理。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》:“臣闻天生蒸民,不能自治而立王者通理之。” 宋 王禹偁 《与冯伉书》:“今有 商於 之命,而亲友间往往相唁,诚以閤下通理是郡也。”
(4).连通的纹理。 唐 白居易 《云居寺孤桐》诗:“直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。”
[赠刘琨诗二十首-十]意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
[赠刘琨诗二十首-十]节士
有节操的人。《韩诗外传》卷十:“吾闻之,节士不以辱生,遂奔敌杀七十人而死。” 元 辛文房 《唐才子传·王毂》:“ 轂 亦大节士,轻财重义,为乡里所誉。” 清 蒋士铨 《桂林霜·遣遁》:“就是屠肠抉舌成何济,説甚么节士临边听鼓鼙。”
[赠刘琨诗二十首-十]趣舍
见“ 趣舍 ”。
亦作“ 趣捨 ”。取舍。趣,通“ 取 ”。《荀子·修身》:“趣舍无定,谓之无常。”《魏书·李谐传》:“览成败於前迹,料趣捨於人情。” 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》:“百有餘年以来,士虽以其深者自命,而世之好恶趣舍犹不能尽合也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“接其武者,唯 赵松雪 ,然 松雪 间出独剏,而 龙眠 一意摹倣,趣舍稍异耳。”
[赠刘琨诗二十首-十]穷达
困顿与显达。《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心!” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗:“穷达君虽了,沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 固云:穷达一节,不变塞焉。盖有之矣,我未之见也。”
卢谌,魏晋