【杂言·其十三】作者：张达 朝代：元代
[杂言·其十三]杂言·其十三原文
礼乐化民具，斯须难去身。
躬行本敬和，制作谐天人。
鸣鸟以之至，土风由是淳。
夸毗何卑卑，经国徒虚文。
固陋昧常典，哇淫丧天真。
[杂言·其十三]诗词问答
问：杂言·其十三的作者是谁？答：张达
问：杂言·其十三写于哪个朝代？答：元代
问：张达的名句有哪些？答：张达
[杂言·其十三]注释
1. 押词韵第六部 出处：元音遗响卷九
[杂言·其十三]参考注释
[杂言·其十三]礼乐
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
[杂言·其十三]化民
教化百姓。《礼记·学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。” 汉 王充 《论衡·效力》：“化民须礼义，礼义须文章。行有餘力，则以学文。” 明 王守仁 《传习录》卷三：“若后世作乐，只是做词调，於民俗风化，絶无关涉，何以化民善俗。”
[杂言·其十三]斯须
一会儿的功夫,片刻
斯须就毙
且停斯须
[杂言·其十三]躬行
身体力行;亲身实行
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋· 陆游《冬夜读书示子聿》
[杂言·其十三]制作
(1) 制造
制作玩具
(2) 指写作
(3) 制度
定制作
[杂言·其十三]天人
(1) 天和人;天象和人事
天人之际
天人合一
(2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人
(3) 特指天子
[杂言·其十三]鸣鸟
(1).指凤凰。《书·君奭》：“耇造德不降，我则鸣鸟不闻。” 孙星衍 注引 马融 曰：“鸣鸟，谓凤皇也。”《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“鸣鸟蔑闻，《子衿》不作。” 吕延济 注：“鸣鸟，凤也。”
(2).鸣啼的鸟。 南朝 宋 谢惠连 《悲哉行》：“翩翩翔禽罗，关关鸣鸟列。” 明 夏完淳 《李都尉从军》诗：“流泉清在山，鸣鸟声在林。”
[杂言·其十三]土风
(1) 地方歌谣,亦指有这种特色的歌谣
(2) 有地方特色的风俗
[杂言·其十三]夸毗
以谄谀、卑屈取媚于人。《诗·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛 传：“夸毗，体柔人也。” 朱熹 集传：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则以諛言毗之也。”《后汉书·崔駰传》：“夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。” 李贤 注：“夸毗，谓佞人足恭，善为进退。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三：“如何夸毗子，作色怀骄肠。” 宋 梅尧臣 《张斯立遂州司理》诗：“去勿藉芳草，世俗多夸毗。” 梁启超 《变法通议》：“夸毗成风，惮于兴作，但求免过，不求有功。”
谄媚阿谀。 唐 顾况 《拟古》诗之二：“任彼声势徒，得志方夸毗。”参见“ 夸毗 ”。
[杂言·其十三]卑卑
(1).奋勉貌。《史记·老子韩非列传赞》：“ 申子 卑卑，施之于名实。” 裴骃 集解：“自勉励之意也。”
(2).平庸；微不足道。 唐 鲍溶 《子规》诗：“戚戚含至冤，卑卑忌羣势。” 明 方孝孺 《蜀三守赞》：“俗吏卑卑，仅图旦夕。孰能起之，俾辅邦国。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“江湖之深， 岱华 之高，不能阻儿飞越，卑卑重城，庸足限乎？” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草木》：“菜果至贱之物，花亦卑卑不数之花。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“矧乎藪无才盗，巷无才侠，卑卑票布，徒以收拾亡命，不足鼓动平民。”
[杂言·其十三]经国
治理国家。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 宋 苏轼 《永裕陵十月旦表本制》：“休老劳农，追述养民之政；厉兵讲武，敢忘经国之谋。” 孙中山 《国民会议足以解决中国内乱》：“他们这次推翻 曹锟 、 吴佩孚 ，固然是很有功劳，我们只可以在会议之中，特别设法酬谢，不能说会议的经国大事，便由他们把持。”
[杂言·其十三]虚文
(1) 不切实际的无用文字
(2) 没有意义的礼节
进门便是财主娘子,故此不用虚文。——《后水浒传》
[杂言·其十三]固陋
见识浅薄,见闻不广
鄙人固陋,不知忌讳。——司马相如《上林赋》
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。——宋· 司马光《训俭示康》
[杂言·其十三]常典
(1).常例；固定的法典、制度。 汉 蔡邕 《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。” 元 黄缙 《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”
(2).指旧时的典籍。《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。” 李善 注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书” 唐 贾公彦 疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”
[杂言·其十三]哇淫
鄙俗 * 。 唐 郑薰 《赠巩畴》诗：“疏越捨朱絃，哇淫鄙 秦 筝。” 明 李东阳 《洗句亭》诗：“心清絶尘滓，句清无哇淫。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明西同舟即事纪别》诗：“举世尚哇淫，往往遭非笑。”
[杂言·其十三]天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
元代,张达,杂言