【禅人并化主写真求赞】作者：释正觉 朝代：宋代
[禅人并化主写真求赞]禅人并化主写真求赞原文
披风兮崇丘，玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节，八纮无碍兮清白谁俦。
[禅人并化主写真求赞]诗词问答
问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉
问：禅人并化主写真求赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉
[禅人并化主写真求赞]参考注释
[禅人并化主写真求赞]披风
穿在其他衣服之上的无袖的宽松外衣。亦称[斗篷]
[禅人并化主写真求赞]崇丘
(1).高丘，高山。 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之二：“振策陟崇丘，案轡遵平莽。” 唐 韩愈 《南山诗》：“尝昇崇丘望，戢戢见相凑。” 明 刘基 《吊泰不华元帅赋》：“莽莽崇丘闃无人兮，天高听遐。”
(2).《诗·小雅》篇名，有目无诗。 晋 束晳 曾作《补亡诗》六首，内有《崇丘》篇。 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“儒馆无它事，作诗配《崇丘》。”
[禅人并化主写真求赞]玩月
赏月。 唐 韦应物 《月下会徐十一草堂》诗：“暂輟观书夜，还题玩月诗。” 金 元好问 《满庭芳》词：“絳闕凌风，瑶池玩月，众仙侍立清班。” 朱静宜 《中秋无月感赋》诗：“今年玩月 长沙城 ，置酒高楼待明月。”
[禅人并化主写真求赞]方舟
两船相并。《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。” 成玄英 疏：“两舟相并曰方舟。” 汉 班固 《西都赋》：“方舟并騖，俛仰极乐。”《梁书·武帝纪上》：“ 郧城 、 竟陵 间粟，方舟而下； 江陵 、 湘中 之兵，连旗继至。” 唐 陈希烈 《奉和圣制三月三日》：“锦缆方舟渡，琼筵太乐张。” 宋 孔平仲 《续世说·汰侈》：“ 江 南风俗，春中有竞渡之戏，方舟并进，以急趍疾进者为胜。” 清 方文 《留别宋子建徐闇公》诗：“春雨方舟海上来，簫声长近 凤凰臺 。”
[禅人并化主写真求赞]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[禅人并化主写真求赞]不羁
亦作“ 不覊 ”。1.谓才行高远，不可拘限。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“使不羈之士，与牛驥同皁。” 李善 注：“不羈，谓才行高远，不可羈繫也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“余与 嵇康 、 吕安 ，居止接近，其人并有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》：“ 钱塘 颜几 字 几圣 ，俊伟不覊，无日不饮。” 郭沫若 《谈蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，无论形式或内容上，那种不羁而雄浑的气魄……决不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”
(2).谓行为不遵循礼法。《新唐书·元结传》：“ 结 少不羈，十七乃折节向学，事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“﹝ 唐寅 ﹞为人放浪不覊，有轻世傲物之志。”《明史·袁炜传》：“ 煒 性行不羈，为御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”
[禅人并化主写真求赞]太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
[禅人并化主写真求赞]时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
[禅人并化主写真求赞]八纮
(1).八方极远之地。《淮南子·墬形训》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八紘，亦方千里。” 高诱 注：“紘，维也。维落天地而为之表，故曰紘也。” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“兼烛八紘内，物类无偏颇。” 唐 张碧 《鸿沟》诗：“毒龙衔日天地昏，八紘靉靆生愁云。”
(2).泛指天下。《旧唐书·崔慎由传》：“早致万乘归京，以副八紘恳望。” 宋 范仲淹 《六官赋》：“王者富有八紘，君临万国。”
[禅人并化主写真求赞]无碍
(1).没有阻碍；没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍，还是请你直说罢！’”
(2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”
[禅人并化主写真求赞]清白
(1) 品行纯洁,没有污点
以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》
清白女子
清白好汉
(2) 特指廉洁;不贪污
清白方正
清白奉公
(3) 清楚明白
说不清白
记不清白
(4) 明亮
一颗清白的大星
(5) 清秀白皙
一张清白的瘦脸
(6) 旧指未操所谓卑贱职业的
本族亲友皆清白自守
(7) 完毕
忙了两个钟头才忙清白
宋代,释正觉