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【送沈稚侨往东吴看妹】_叶太叔 | 明代

【送沈稚侨往东吴看妹】作者:叶太叔 朝代:明代

[送沈稚侨往东吴看妹]送沈稚侨往东吴看妹原文

汝往东吴去,风霜讵畏侵。

双亲不在眼,一妹合关心。

临眺江山换,悲欢骨肉亲。

庭前有雏凤,回首听灵音。

[送沈稚侨往东吴看妹]诗词问答

问:送沈稚侨往东吴看妹的作者是谁?答:叶太叔
问:送沈稚侨往东吴看妹写于哪个朝代?答:明代
问:送沈稚侨往东吴看妹是什么体裁?答:五律
问:叶太叔的名句有哪些?答:叶太叔

[送沈稚侨往东吴看妹]注释

1. 五言律诗 出处:甬上耆旧诗卷二十一

[送沈稚侨往东吴看妹]参考注释

[送沈稚侨往东吴看妹]东吴

(1).指 三国 时 吴国 。因其地处 江 东,故名。《文选·左思<咏史>之一》:“长啸激清风,志若无 东吴 。” 李善 注:“ 东吴 ,谓 孙 氏也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》:“休忧虑,料堂堂庙謨,看瞬息间指挥谈笑灭 东吴 。”

(2).泛指古 吴 地。大约相当于现在 江苏 、 浙江 两省东部地区。《晋书·食货志》:“ 东吴 有齿角之饶, 西蜀 有丹砂之富。” 唐 杜甫 《绝句》之三:“窗含西岭千秋雪,门泊 东吴 万里船。” 宋 陆游 《鹧鸪天·送叶梦锡》词:“家住 东吴 近帝乡,平生豪举少年场。” 太平天囯 叶春森 《建天京于金陵论》:“﹝ 金陵 ﹞包 东吴 而连 北越 ,得其人主之,出可以战,处可以守。”

[送沈稚侨往东吴看妹]风霜

(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜

(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦

久经风霜

[送沈稚侨往东吴看妹]双亲

父亲和母亲

[送沈稚侨往东吴看妹]不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

[送沈稚侨往东吴看妹]一妹

(1).一个妹妹。 南朝 宋 鲍照 《谢假启》之二:“天伦同气,实惟一妹。”

(2).长妹。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“到之明日,可与一妹同诣某坊曲小宅相访。”

[送沈稚侨往东吴看妹]关心

(1) 留意,注意

他的身体渐渐不好了。他仍然关心气候的变化。——《卓越的科学家竺可桢》

(2) 关怀,挂念

关心群众生活

妈妈最关心我的身体

[送沈稚侨往东吴看妹]临眺

在高处远望

从来多古意,临眺独踌躇。——杜甫《登兖州城楼》

临眺林海

[送沈稚侨往东吴看妹]江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

[送沈稚侨往东吴看妹]悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“邑野沦蔼,戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗:“流落还相见,悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》:“平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“人情物态,悲懽穷泰,吐出胸臆,如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一:“ 牛郎 欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗:“一旦悲欢见 孟光 ,十年辛苦伴沧浪。”

[送沈稚侨往东吴看妹]骨肉亲

指血统关系亲密的家人,如父母子女、兄弟姊妹等。 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少府短歌》:“去年行宫当太白,朝廻君是同舍客,同心不减骨肉亲,每语见许文章伯。” 明 刘基 《丙申二月别绍兴诸公》诗:“岂无骨肉亲?太半生死隔。”

[送沈稚侨往东吴看妹]雏凤

指凤的幼鸟,比喻有才干的子弟或年青人

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐诗

[送沈稚侨往东吴看妹]回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

[送沈稚侨往东吴看妹]灵音

(1).仙乐。《汉武帝内传》:“於是众声澈朗,灵音骇空。”《云笈七籤》卷十六:“灵音振空洞,九玄离幽裔。”

(2).犹梵音。颂经声。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“涅槃甘露,承眷而宵流;船若灵音,杂祥以昼引。” 清 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛山谷》诗之三:“当年振灵音,峯首皆前掷。”

(3).指道教经籍。《云笈七籤》卷九:“中有七万言,灵音道妙,微旨难详。”《云笈七籤》卷十六:“寳书妙重九天,灵音施於上圣,非鬼神所闻。”

(4).灵物的声音。《云笈七籤》卷八四:“夫虎狼恶兽,闻麟唱而窜穴;百鸟羣游,听凤鸣而絶响……所贵在於灵音神气,道妙发焕。”

(5).美妙的诗歌。 唐 陆龟蒙 《和张广文贲旅泊吴门次韵》:“苦调虽潜倚,灵音自絶羣。”

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