【送姚圣可归旴江】作者：徐瑞 朝代：宋代
[送姚圣可归旴江]送姚圣可归旴江原文
未了区中事，先留方外盟。
仙才虽有数，大器岂无成。
白发高堂梦，青山故国情。
君归相慰藉，未及水初生。
[送姚圣可归旴江]诗词问答
问：送姚圣可归旴江的作者是谁？答：徐瑞
问：送姚圣可归旴江写于哪个朝代？答：宋代
问：徐瑞的名句有哪些？答：徐瑞
[送姚圣可归旴江]参考注释
[送姚圣可归旴江]未了
(1) 没有了却、结束
未了的心事
(2) 漫漫,没有终点
未了的欠债
[送姚圣可归旴江]区中
人世间。《史记·司马相如列传》：“迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。” 唐 王昌龄 《裴六书堂》诗：“窗下长啸客，区中无遗想。” 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》：“圣人之道也，无幽不通，一则致霖雨於天下，一则宣教化於区中。” 清 魏源 《杂诗》之四：“寧知区中士，中有百年恨。维帝高冥冥，安闻下土怨。”
[送姚圣可归旴江]方外
(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方
彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》
(2) 边远所在,异域
[送姚圣可归旴江]仙才
(1).道教谓成仙者的资质。 晋 郭璞 《游仙诗》：“ 燕昭 无灵气， 汉武 非仙才。”
(2).超凡越俗的才华。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 庆历 间， 宋景文 诸公在馆，尝评 唐 人之诗，云‘ 太白 仙才， 长吉 鬼才’，其餘不尽记也。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》：“矢口立成，妙丽如此，真仙才也！” 清 龚自珍 《台城路》词：“明月 扬州 ，古来英丽，端合仙才人住。”
[送姚圣可归旴江]有数
数目不多
有数的几天
[送姚圣可归旴江]大器
(1) 珍贵的器物
(2) 指能担负重任的人
管仲者,天下之贤人也,大器也。——《管子·小筐》
大器晚成
将来必成大器
[送姚圣可归旴江]无成
没有成功;没有成就
一事无成
[送姚圣可归旴江]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[送姚圣可归旴江]高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
[送姚圣可归旴江]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[送姚圣可归旴江]故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[送姚圣可归旴江]慰藉
安慰;抚慰
报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。——《后汉书·隗嚣传》
闭目养神,聊以慰藉
[送姚圣可归旴江]未及
(1) 来不及
老师未及说完,下课铃响了
(2) 并未涉及
他所说的只是事,而未及你本人
[送姚圣可归旴江]初生
(1).刚刚出生。《书·召诰》：“若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。”《诗·王风·大车》“毳衣如菼” 毛 传：“菼，鵻也，芦之初生者也。” 明 徐光启 《农政全书》卷三一：“初生色黑，渐渐加食，三日后，渐变白。”
(2).犹初兴。开始发展。《诗·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。”
(3).初现。 五代 朱希济 《临江仙》词：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚脸初生。”
宋代,徐瑞