【汉苑行】作者:令狐楚 朝代:唐代
[汉苑行]汉苑行原文
云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。
[汉苑行]诗词问答
问:汉苑行的作者是谁?答:令狐楚
问:汉苑行写于哪个朝代?答:唐代
问:令狐楚的名句有哪些?答:令狐楚
[汉苑行]令狐楚汉苑行 书法图
汉苑行书法作品
[汉苑行]参考注释
[汉苑行]云霞
彩云和彩霞
云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[汉苑行]五采
即[五色]
吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。——《史记·项羽本纪》
须臾成五采。——清· 姚鼐《登泰山记》
[汉苑行]天阙
(1).天上的宫阙。 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“惭无二媛灵,託身侍天闕。”
(2).天子的宫阙,亦指朝廷或京都。《宋书·桂阳王休范传》:“便当投命有司,谢罪天闕。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“ 惠生 在 乌场国 二年,至 正光 三年二月,始还天闕。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗:“暂从相公平小寇,便归天闕致时康。” 清 吴伟业 《题崔青蚓洗象图》诗:“十丈黄尘向天闕,霜天夜踏宫墙月。”
(3).指两峰对峙之处。因其形似双阙,故称。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“何必西瞻虎踞,乃建王宫;南望 牛头 ,方称天闕。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“天闕象纬逼,云卧衣裳冷。” 仇兆鳌 注引 韦述 《东都记》:“ 龙门 号双闕,与大内对峙,若天闕然。”
(4).星名。《史记·天官书》:“两河、天闕间为关梁。”
[汉苑行]梅柳
(1).梅与柳。梅花开放,柳枝吐芽,均是春天降临的信息,故常以并称。 晋 陶潜 《蜡日》诗:“梅柳夹门植,一条有佳花。” 唐 杜审言 《和晋陵丞早春游望》:“云霞出海曙,梅柳度江春。” 宋 范成大 《临江仙》词:“故人相见似河清。恰逢梅柳动,高兴逐春生。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“王气 金陵 渐凋伤,鼙鼓旌旗何处忙?怕随梅柳渡春江。”
(2).特指一种梅枝柳叶形的面食。 宋 苏辙 《己丑除日》诗之二:“‘梅柳’任教脩故事,‘蚕丝’聊与祝新年。”自注:“乡人以餳蜜和麪象梅枝柳叶;又以肉杂物为羹,名之曰‘蚕丝’。”
[汉苑行]千般
多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗:“入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗:“几度光荣接天颜,循循善诱话千般。”
[汉苑行]御沟
流经宫苑的河道。 晋 崔豹 《古今注·都邑》:“ 长安 御沟谓之 杨沟 ,谓植高杨於其上也。一曰 羊沟 ,谓羊喜抵触垣墙,故为沟以隔之,故曰 羊沟 也。” 南朝 齐 谢朓 《入朝曲》:“飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。” 五代 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗:“人情自厌芳华歇,一叶随风落御沟。” 明 张居正 《山月晓仍在》诗:“慈乌惊万树,歷乱御沟隄。” 郭沫若 《王昭君》第二幕:“庭前斜流御沟一道,沟上横一弓桥,前后有石阑。”
[汉苑行]上黄
崇尚黄色。上,通“ 尚 ”。《史记·封禅书》:“ 始皇 得水德,今 汉 受之,推始终传,则 汉 当土德,土德之应黄龙见。宜改正朔,易服色,色上黄。”按: 秦 为水德,据阴阳五行生克之说, 汉 代 秦 而兴,当为土德,土为黄色,故色尚黄。
[汉苑行]南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
[汉苑行]春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
[汉苑行]神州
(1) 古时称中国为[赤县神州](见于《史记·孟子荀卿列传》),后用[神州]做中国的别称
神州大地
(2) 指京城
春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛 * 《送瘟神》
令狐楚,唐代