【乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作】作者:强至 朝代:宋代
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]原文
清旦绝大河,拍堤滚黄沙。
巨舟忽摇簸,心悸眼亦花。
咨予岂轻生,将身试鱼虾。
忠信固所凭,此理惧或差。
定息神魂宁,归心眇天涯。
故乡念昔游,湖面贴碧纱。
醉舫穿芰荷,坦腹如眠家。
天水自照映,鸥鹭相交加。
虽无风波忧,龌龊未足夸。
岂如寻河源,安稳浮灵槎。
脱略遗近观,飘飘薄飞霞。
低头顾浊流,卑险吾汝嗟。
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]诗词问答
问:《乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作》的作者是谁?答:强至
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作] 书法图
乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作书法作品
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]参考注释
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]清旦
清晨。《列子·说符》:“昔 齐 人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所。” 宋 柳永 《巫山一段云》词之三:“清旦朝 金母 ,斜阳醉 * 。” 清 葆光子 《物妖志·石类·石狮》:“清旦,﹝ 陈 氏﹞邀致入视, 张 不言昨夕事。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]大河
(1) 特指黄河
大河下上,顿失滔滔。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 亦指较大的河流
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]黄沙
(1).沙土。 宋 苏轼 《送孔郎中赴陕郊》诗:“惊风击面黄沙走,西出 崤 函 脱尘垢。” 明 归有光 《初发白河》诗之二:“胡风刮地起黄沙,三月 长安 不见花。”
(2).指沙漠地区。《北史·吐谷浑传》:“部内有黄沙,周廻数百里,不生草木,因号沙州。” 唐 刘长卿 《送南特进赴归行营》诗:“虏云连白草, 汉 月到黄沙。”
(3).指人死后的葬地。 唐 李白 《战城南》诗:“ 匈奴 以杀戮为耕作,古来惟见白骨黄沙田。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“只因颇识琴书味,风流不久归黄沙。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》:“若是再禁加,拼代你殞黄沙。”
(4).指牢狱。 唐 骆宾王 《狱中书情通简知己》诗:“青陆芳春动,黄沙旅思催。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“即出黄沙在,何须白髮侵。”参见“ 黄沙狱 ”。
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]心悸
心脏受到激烈劳动、感情激动或疾病的刺激时异常快速的搏动
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]轻生
失去生活的勇气,不重视、轻视生命(多指 * )
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]将身
立身处世。《孔子家语·五仪解》:“智士仁人,将身有节,动静以义。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]鱼虾
亦作“ 鱼鰕 ”。鱼和虾。泛指鱼类水产。 唐 韩愈 《南山》诗:“鱼虾可俯掇,神物安敢寇。” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:“鱼鰕以为粮,不耕自有餘。” 章炳麟 《訄书·原变》:“下观於深隧,鱼鰕皆瞽,非素无目也,至此无所用其目焉。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]忠信
忠诚信实。《易·乾》:“君子进德脩业,忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》:“此四君者,皆明知而忠信,宽厚而爱人,尊贤重士,约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他是以宽厚出名的,讲究忠信。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]定息
(1) 中国私营工商业实行全行业公私合营后,国家在一定时期内按固定利率付给资本家的利息
(2) 固定的利息
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]神魂
心神;神志
神魂颠倒
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]归心
(1) 回家的念头。即归思
朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》
(2) 真心归附
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》
周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]碧纱
见“ 碧纱笼 ”。
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]芰荷
指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》:“製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 唐 罗隐 《宿荆州江陵驿》诗:“风动芰荷香四散,月明楼阁影相侵。” 明 陆采 《怀香记·索香看墙》:“芰荷池雨声轻溅,似琼珠滴碎还圆。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]坦腹
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 郗太傅 在 京口 ,遣门生与 王丞相 书求女壻。丞相语 郗 信:‘君往东厢,任意选之。’门生归,白 郗 曰:‘ 王 家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅壻,咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。’ 郗 公云:‘正此好!’访之,乃是 逸少 ,因嫁女与焉。”后称人婿为“令坦”或“东牀”,本此。 五代 无名氏 《玉溪编事·参军》:“幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。”
(2).舒身仰卧;坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》诗:“坦腹江亭暖,长吟野望诗。” 宋 无名氏 《道山清话》:“一日, 子厚 ( 章惇 )坦腹而卧,适 子瞻 自外来,摩其腹以问 子瞻 曰:‘公道此间何所有?’ 子瞻 曰:‘都是 * 底家事。’ 子厚 大笑。”
(3).比喻赤诚。 明 范濂 《云间据目抄·纪人物·陆应旸》:“平生热肠坦腹,善赴人缓急。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]照映
照耀映射
八角楼上的灯光,照映着密密的竹林
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]交加
(1) 两种事物同时出现
雷电交加
(2) 交错;错杂
交加之藤。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
悲喜交加的情绪
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]无风
(1).没有风。 唐 韩愈 《南山诗》:“无风自飃簸,融液煦柔茂。”
(2).草名。薇衔的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草四·薇衔》:“按 酈道元 《水经注》云: 魏兴 锡山 多生薇衔草,有风不偃,无风自摇。则吴风亦作无风。”参见“ 无风独摇草 ”。
(3).气象学上指零级风。风速每小时小于1公里,烟直上。
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]龌龊
(1) 肮脏,污秽
(2) 品行卑劣
卑鄙龌龊
(3) 气量狭隘,拘于小节
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]未足
(1).不足,不能。《后汉书·齐武王縯传》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“今所撰诸书,盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩,未足侈也。”
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》:“ 遁 幼时,尝与师共论物类,谓鷄卵生用,未足为杀,师不能屈。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]河源
河流的发源地,特指黄河的发源地
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]安稳
(1) 安全而稳当
她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》
(2) 安定平稳
船走得很安稳
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]灵槎
亦作“ 灵查 ”。1.能乘往天河的船筏。典出 晋 张华 《博物志》卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。” 隋 崔仲方 《奉和周赵王咏石》:“会逐灵槎上,还归天汉边。” 宋 辛弃疾 《西江月·为范南伯寿》词:“灵槎準拟泛银河,剩摘天星几箇。” 明 孙柚 《琴心记·誓志题桥》:“人间空指泛灵槎,道我卜穷星斗。”
(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》诗:“ 汉 阴有 鹿门 ,沧海有灵查。” 仇兆鳌 注:“引 鹿门 海槎,愧避世之已迟。” 明 张煌言 《<冰槎集>引》:“﹝余﹞浮踪浪跡,当凄霰严霜,不得已而栖托灵槎。” 郁达夫 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四:“何须指日比 长安 ,春水灵槎会岂难?”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]脱略
(1) 放任;不拘束
(2) 轻慢,不以为意
脱略细行,不为流俗之事。——《晋书·谢尚传》
脱略公卿,跌宕文史。——江淹《恨赋》
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]飘薄
(1).犹飘泊。行止不定。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·应瑒序》:“ 汝 潁 之士,流离世故,颇有飘薄之叹。”《周书·萧詧传》:“矧吾人之固陋,迥飘薄於流萍。” 元 辛文房 《唐才子传·皇甫冉》:“往以世道艰虞,遂心 江 外,故多飘薄之叹。”
(2).随风消散。 宋 柳永 《女冠子》词:“淡烟飘薄,鶯花谢,清和院落。”
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]低头
(1)
(2) 垂下头
低头默哀
(3) 比喻屈服
低头认罪
[乙巳十月七日过黄河中流遇巨浪偶作]浊流
(1) 浑浊的水流
滚滚浊流
(2) 比喻品格卑污的人或出身 * 之人
(3) 比喻腐朽黑暗的潮流
社会的浊流
宋代,强至