【咏宋做玉炉顶】作者：乾隆 朝代：清代
[咏宋做玉炉顶]咏宋做玉炉顶原文
谈元对坐两高士，玉写风姿炉顶陈。
刻画为图斯鼻祖，后人端是让前人。
[咏宋做玉炉顶]诗词问答
问：咏宋做玉炉顶的作者是谁？答：乾隆
问：咏宋做玉炉顶写于哪个朝代？答：清代
问：咏宋做玉炉顶是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏宋做玉炉顶]注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷六十一
[咏宋做玉炉顶]参考注释
[咏宋做玉炉顶]高士
志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士
吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》
[咏宋做玉炉顶]风姿
风度仪态。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“士有风姿丰伟，雅望有餘，而怀空抱虚，干植不足，以貌取之，必不得贤。” 唐 温庭筠 《春暮宴罢寄宋寿先辈》诗：“ 苏小 风姿迷 下蔡 ， 马卿 才调似 临邛 。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第四章：“ 江姐 的仪容本来是端庄的，经过化装，更显出一种典雅的风姿。”
[咏宋做玉炉顶]刻画
(1) 雕刻和绘画
塔之基层四方各有一门,门楣原有刻画。——郭沫若《游西安》
(2) 精细地描摹,塑造
刻画入微
刻画英雄人物形象
[咏宋做玉炉顶]鼻祖
始祖,比喻创始人
有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》
[咏宋做玉炉顶]后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[咏宋做玉炉顶]前人
(1) 以前的人
满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处
(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
乾隆,清代