【徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢】作者:陈文蔚 朝代:宋代
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]原文
簪去良朋未月期,无邪端欲正吾思。
近来自服无他药,一卷中庸对证医。
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]诗词问答
问:《徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢》的作者是谁?答:陈文蔚
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈文蔚的名句有哪些?答:陈文蔚
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢] 书法图
徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢书法作品
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]参考注释
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]良朋
好友。《诗·小雅·常棣》:“每有良朋,况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“ 沉 宋 裁辞矜变律, 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗:“闻道 延安 多集会,良朋不至秋风来。”
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]无邪
没有 * 的想法
无邪的儿童
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]无他
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”
(2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其奴 吉 从西方还,説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ,欲问 伯春 无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。”
(3).无二心,专一。《国语·晋语三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有贫贱,可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非悯其才,非悯其德,悯其方寸之无他也。”
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]一卷
一排。《儿女英雄传》第十七回:“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间,通连左右两铺,靠窗南炕;后一捲,一明两暗。”
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]中庸
(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中
中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》
(2) 见[四书]
(3) 德才平常;中材
材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》
[徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢]对证
核对证实
反复对证
对证事实
宋代,陈文蔚