【颂古十七首】作者:释宗演 朝代:宋代
[颂古十七首]颂古十七首原文
从前七佛仪式,庆喜何曾欠少。
堪笑黄面瞿昙,无端打个之绕。
[颂古十七首]诗词问答
问:颂古十七首的作者是谁?答:释宗演
问:颂古十七首写于哪个朝代?答:宋代
问:释宗演的名句有哪些?答:释宗演
[颂古十七首]释宗演颂古十七首 书法图
颂古十七首书法作品
[颂古十七首]参考注释
[颂古十七首]从前
(1) 往昔,先前
从前香山观有个道士天天讲故事
(2) 曾经,一度
从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字
[颂古十七首]七佛
佛教语。谓 释迦牟尼 及其先出世的六佛。即过去劫中三佛 毗婆尸 、 尸弃 、 毗舍浮 和现在劫中四佛 拘留孙 、 拘那含 、 迦叶 和 释迦牟尼 。诸经中名号微异,系转译之讹。见《七佛经》、《法苑珠林》卷八。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大觉寺》:“所居之堂,上置七佛,林池飞阁,比之 景明 。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“七佛如来,十方并现。” 清 陈大章 《王文成纪功碑》诗:“ 开先寺 前《七佛碣》,旁有大字鐫崔嵬。”
[颂古十七首]仪式
典礼的秩序形式
开学典礼仪式
丧葬仪式
[颂古十七首]庆喜
(1).喜庆。 宋 范仲淹 《与中舍书》:“近领亲教,伏承起居万福,兼知已纳二壻,尤增庆喜。”
(2).庆幸。 曲波 《林海雪原》三二:“匪徒们正在庆喜自己马上就要成功时,未料遭到一阵大大超过五个人火力的猛烈射击。”
[颂古十七首]何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
[颂古十七首]堪笑
可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!”
[颂古十七首]黄面瞿昙
犹言黄面老禅。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三:“敢参黄面 瞿曇 句?此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注:“《萨遮迦大经》:‘时有诸人见我如是(按 释迦 修道时,曾严格节食,因此身体极度虚弱),有作斯念:沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,乃是褐色。有作斯念:沙门 瞿曇 非黑色,亦非褐色,沙门 瞿曇 是黄金色。’故称黄面 瞿曇 或黄面老。”
[颂古十七首]无端
(1) 没来由;没道理
无端滋事
(2) 品性不端正
无端贱婢
(3) 没有尽头
宋代,释宗演