【迷悟吟】作者：邵雍 朝代：宋代
[迷悟吟]迷悟吟原文
君子改过，小人节非。
改过终悟，饰非终迷。
终悟福至，终迷祸归。
[迷悟吟]诗词问答
问：迷悟吟的作者是谁？答：邵雍
问：迷悟吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍
[迷悟吟]邵雍迷悟吟 书法图
迷悟吟书法作品
[迷悟吟]参考注释
[迷悟吟]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[迷悟吟]改过
改正错误
我们既要勇于认错,又要勇于改过
[迷悟吟]人节
古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”
[迷悟吟]饰非
粉饰掩盖错误。《庄子·盗跖》：“强足以拒敌，辩足以饰非。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》：“官人不须强辨饰非。”《清史稿·和珅传》：“故事，《实録》不载武试策问， 和珅 率对不以实，詔斥护过饰非，革职留任。”
宋代,邵雍