【过江州岸，回望庐山】作者：杨万里 朝代：宋代
[过江州岸，回望庐山]过江州岸，回望庐山原文
庐山山南刷铜绿，黄金锯解纯苍玉。
庐山山北泼蓝青，碧罗幛裹翡翠屏。
昨日山南身历遍，今朝山北舟中看。
山南是我所部民，山北是我乡中人。
部民乡人何厚薄，有人问我山美恶。
诧南赊得乡里嫌，评北又道月且严。
两平只在一言内，山如西子破瓜岁，山南是面北是背。
[过江州岸，回望庐山]诗词问答
问：过江州岸，回望庐山的作者是谁？答：杨万里
问：过江州岸，回望庐山写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[过江州岸，回望庐山]杨万里过江州岸，回望庐山 书法图
过江州岸，回望庐山书法作品
[过江州岸，回望庐山]参考注释
[过江州岸，回望庐山]庐山
山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛
[过江州岸，回望庐山]山南
古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》：“所亡於 秦 者， 山 南、 山 北， 河 外、 河 内，大县数十，名都数百。” 张守节 正义：“山， 华山 也。”
[过江州岸，回望庐山]铜绿
铜表面所生成的铜锈。参见“碱式碳酸铜”(1001页)。
[过江州岸，回望庐山]黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见[金]
[过江州岸，回望庐山]山北
古时泛指 终南 、 太华 二山以北之地。《战国策·魏策三》：“所亡乎 秦 者， 山 北、 河 外、 河 内大县数百，名都数十。” 吴师道 补正引《史记正义》：“山， 华山 也。”《旧唐书·窦建德传》：“请自 滏口 之道，乘 唐国 之虚，连营渐进，以取 山 北。”
[过江州岸，回望庐山]蓝青
颜色名。 明 陶宗仪 《辍耕录·写像秘诀》：“采绘法：蓝青，用三青入高三緑合。”
[过江州岸，回望庐山]翡翠
(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器
(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目
[过江州岸，回望庐山]昨日
昨天
[过江州岸，回望庐山]朝山
到名山大寺进香参拜。 元 无名氏 《独角牛》第一折：“我与你便画尊神轴，背着案，拜岳朝山，撞府冲州。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》：“《盐铁论》：‘古者无出门之祭，今富者祈名岳，望山川，椎牛击鼓，戏倡舞象。’按：俗于远方进香谓之朝山。据文，则此俗之兴，由于 西汉 。”《花月痕》第八回：“后来 痴珠 解舘， 心印 以心疾发愿朝山，航 南海 ，陟 峨眉 ，前年顶礼 五臺 。” 郑振铎 《大佛寺》：“挂了黄布袋去朝山，瘦弱的老妇，娇嫩的少女，诚朴的村农，一个个都虔诚的一步一挨的，甚至于一步一拜的，登上了山。”
[过江州岸，回望庐山]中看
好看,令人悦目
这东西好吃不中看
[过江州岸，回望庐山]我所
佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”
[过江州岸，回望庐山]部民
统属下的人民；邑民。《魏书·序纪·神元帝》：“积十数岁，德化大洽，诸旧部民，咸来归附。” 清 顾炎武 《卓太傅祠》诗：“拱木环遗寝，空山走部民。” 王蘧常 汇注：“谓至今邑民犹奔走空山，祭拜其庙也。” 清 丘逢甲 《奉题仙屏中丞舟行杂咏诗卷并以留别》诗之一：“海南翘首瞻乡月，老友于今是部民。”
[过江州岸，回望庐山]中人
(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人监织造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》
[过江州岸，回望庐山]乡人
(1) 乡下的老百姓
乡人起得很早
(2) 同村同乡的人
在这里他的乡人很多
[过江州岸，回望庐山]厚薄
厚与薄的程度
这块褥子厚薄不均
[过江州岸，回望庐山]有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
[过江州岸，回望庐山]我山
喻顽固的我执。 唐 司空图 《与伏牛长老偈》诗之一：“推倒我山无一事，莫将文字缚真如。” 宋 范成大 《蛮触》诗：“万仞我山高不极，一团心火蔓难图。”参见“ 我见 ”。
[过江州岸，回望庐山]美恶
(1).美丑；好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通财货，相美恶，辨贵贱，君子不如贾人。”《史记·天官书》：“凡候岁美恶，谨候岁始。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“镜以精明，美恶自服。”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”
(2).是非。《礼记·学记》：“君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻。” 郑玄 注：“美恶，説之是非也。”
[过江州岸，回望庐山]乡里
(1) 家乡(指小城镇或农村)
(2) 同一城镇或乡村的人
为乡里所患。——《世说新语·自新》
(3) 又
乡里皆谓已死。
[过江州岸，回望庐山]只在
(1).总在；仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词：“朱脣筯点，更髻鬟生彩。这些箇，千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词：“旧恨新愁都只在，东风吹柳带。”《三国志平话》卷中：“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭， 关公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘ 薛端公 在何处住？’ 董超 道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 龙香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’”
[过江州岸，回望庐山]一言
(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”
[过江州岸，回望庐山]西子
西施 。《孟子·离娄下》：“ 西子 蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。” 宋 苏轼 《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妆浓抹总相宜。” 明 王錂 《春芜记·构衅》：“东邻 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”参见“ 西施 ”。
[过江州岸，回望庐山]破瓜
(1).旧称女子十六岁为“破瓜”。“瓜”字拆开为两个八字，即二八之年，故称。 晋 孙绰 《情人碧玉歌》之二：“ 碧玉 破瓜时，郎为情颠倒。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·绿翘》：“﹝ 鱼玄机 ﹞色既倾国，思乃入神，喜读书属文，尤致意於一吟一咏。破瓜之岁，志慕清虚。” 五代 和凝 《何满子》词：“正是破瓜年几，含情惯得人饶。” 明 王錂 《春芜记·赐婚》：“主上闻知宅上小姐，虽自破瓜之年，未遂摽梅之愿。” 郁达夫 《犬山堤小步见樱花未开口占》之一：“一种销魂谁解得， 云英 三五破瓜前。”
(2).瓜字分开为“八八”两字，旧又因用作六十四岁的代称。《分门古今类事》卷五引 宋 杨忆 《谈苑》：“ 吕洞宾 仙翁多游人间…… 张洎 家居，忽有隐士通謁，乃仙翁姓名。 洎 见之，索纸笔八分书七言一絶留题，颇言将佐鼎席意。末云：‘功成当在破瓜年。’俗以破瓜为二八， 洎 果六十四，乃其兆也。”
(3).喻女子破身。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那 杜十娘 自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之内，不知歷过了多少公子王孙，一个个情迷意荡，破家荡产而不惜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“见一女子入，年可十八九，笑向女曰：‘妹子已破瓜矣。新郎颇如意否？’”《西湖佳话·西泠韵迹》：“既是主意定了，不消再説，待老身那里去寻一个有才有貌的郎君，来与姑娘破瓜就是了。”
宋代,杨万里