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【咏木刻屏·其一·塔院携琴】_乾隆 | 清代

【咏木刻屏·其一·塔院携琴】作者:乾隆 朝代:清代

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]咏木刻屏·其一·塔院携琴原文

刻木雕牙交错为,策筇童子抱琴随。

路寻塔院非无意,应欲洗心听素师。

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]诗词问答

问:咏木刻屏·其一·塔院携琴的作者是谁?答:乾隆
问:咏木刻屏·其一·塔院携琴写于哪个朝代?答:清代
问:咏木刻屏·其一·塔院携琴是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]注释

1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗五集卷十八

2. 苏轼听僧昭素琴有洗我不和心之句

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]参考注释

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]木雕

以锋利的手工工具刻凿装饰木质物件的艺术;亦指以此法制成或装饰过的木器

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]交错

交叉错杂

觥筹交错。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

管道纵横交错

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《论语·先进》

彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》

操童子业。——《聊斋志异·促织》

(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生

操童子业。——《聊斋志异·促织》

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]塔院

建有佛塔的院子。《法苑珠林》卷五十:“佛塔高显处作,不得塔院内浣染晒衣唾地。” 唐 贾岛 《哭柏岩禅师》诗:“塔院关松雪,经房鏁隙尘。”《初刻拍案惊奇》卷四:“却是他与朋儕作戏,取来掛在 慈恩寺 塔院相轮上面。”

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]无意

(1) 没有做某件事的愿望

对此无意深究

(2) 不是有意的

无意中说出了心里话

[咏木刻屏·其一·塔院携琴]洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗:“洗心听经论,礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二:“盪胸海风和霞吸,洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》:“今臣之事,在於本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》:“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过,散卒休兵,所在州府投降,便令具名闻奏,朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。”

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