【净练溪楼】作者：乾隆 朝代：清代
[净练溪楼]净练溪楼原文
陡涧实非溪，值雨有溪时。
跨涧屋非楼，号楼颇觉宜。
一切名象谁所为，人云亦云岂可辞。
欲藉想像之练影，净洗拟议之虑思，仿佛溪楼首肯曰得之。
[净练溪楼]诗词问答
问：净练溪楼的作者是谁？答：乾隆
问：净练溪楼写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[净练溪楼]注释
1. 押支韵 出处：御制诗三集卷三十四
[净练溪楼]参考注释
[净练溪楼]一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
[净练溪楼]所为
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
[净练溪楼]人云亦云
云:说。形容遇事无主见,顺随别人的意见
人云亦云,人否亦否,何为者耶?——清· 叶燮《原诗》
[净练溪楼]岂可
表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金 王若虚 《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清 李渔 《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”
[净练溪楼]想像
设想
把原子专家们想像成长胡子的老头
[净练溪楼]练影
指日、月、水波等的白色光影。 唐 无可 《中秋台看月》诗：“水光笼草树，练影挂楼臺。” 清 施闰章 《登岱》诗：“ 邹 鲁 山灵真莽荡， 吴閭 练影漫徘徊。”
[净练溪楼]拟议
(1) 行动之前的计划、筹划
(2) 草拟
拟议规划
[净练溪楼]虑思
思虑，考虑。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“苦辛何虑思，天命信可疑。”
[净练溪楼]仿佛
好像;似乎
犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》
山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》
仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界
[净练溪楼]首肯
点头许可
待首肯而后应之。——《聊斋志异》
未获首肯
乾隆,清代