【至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始】作者：岳珂 朝代：宋代
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]原文
萧萧衰发倚西风，两岸青山尽识侬。
东去西来缘底事，只应添得一龙钟。
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]诗词问答
问：《至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始》的作者是谁？答：岳珂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]参考注释
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]两岸
水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。”
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]来缘
佛教语。指来生的因缘。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·法度》：“愿受五戒，永结来缘。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》：“式图往秘，用结来缘。” 唐 白居易 《华严经社石记》：“斯石之文，但叙见愿，集来缘而已。”
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]底事
(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]一龙
《三国志·魏志·华歆传》“议论持平，终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’， 歆 为龙头， 原 为龙腹，寧为龙尾。”后用作典实。 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峯时侨居太原不获执绋》诗：“ 淄澠 竟谁知， 管华 称一龙。”
[至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始]诗文赏析
【原题】：
至鄂期年以饟事不给於诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公