【题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀】作者：乾隆 朝代：清代
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]原文
河内具清悟，点笔注庄周。
书成示叔夜，云殊复胜不。
殷勤怀故交，怆赋山阳游。
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]诗词问答
问：《题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]注释
1. 押尤韵 出处：御制诗四集卷二十五
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]参考注释
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]内具
(1).指妇女日常应用的佩巾、丝絮和针线袋之类物品。《周礼·天官·内司服》：“后之丧，共其衣服，凡内具之物。” 郑玄 注：“内具，纷帨线纊鞶袠之属。”
(2).男子的 * 。《初刻拍案惊奇》卷三四：“﹝小和尚﹞因而説出能会缩阳为女，……人多不疑，直到引动淫兴，调得情热，方放出内具来。”
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]清悟
清醒，觉悟； * 。《晋书·向秀传》：“清悟有远识，少为 山涛 所知。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“ 彧 博通典籍，辨慧清悟，风仪详审，容止可观。”《南史·王弘传》：“ 弘 少好学，以清悟知名。” 清 吴伟业 《游石公归是夜骤雨明晨微霁同诸君天王寺看牡丹》诗：“太息因归来，鐘声发清悟。”
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]点笔
犹染翰。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之三：“石阑斜点笔，桐叶坐题诗。” 宋 苏轼 《次前韵送程六表弟》：“忆昔江湖一钓舟，无数云山供点笔。” 清 钮琇 《觚賸·汤素畹》：“画軫文楸，藉以永日，偶尔点笔，輒亦悲艳。”
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]庄周
即庄子，约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]叔夜
周 代“八士”之一。相传为掌管山泽的官员。参见“ 叔夏 ”。
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]故交
旧友,老朋友,老相识
红颜意气尽,白璧故交轻。——唐· 卢照邻《羁卧山中》
故旧不遗, * 不偷。——《论语·秦伯》(不偷:不薄,厚道)
[题姚文翰竹林七贤仿颜延之五君咏而反其七·向秀]山阳
山坡向阳的一面;山的南侧
乾隆,向秀,清代