【上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二】作者：乾隆 朝代：清代
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]原文
堂陛联情不可无，筵开翼节共嘉娱。
芳肴旨酒聊兹会，撮矢弧弓岂彼须。
玉色积斯占熟谷，金音毋尔赋生刍。
连茵莫作同声颂，交儆赓歌事著虞。
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]诗词问答
问：《上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]注释
1. 七言律诗 押虞韵 出处：御制诗三集卷七十八
2. 汉书元会赐食酒有虎贲羽林弧弓撮矢陛戟左右云云
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]参考注释
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]堂陛
(1).厅堂和台阶。亦指宫内。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘当今之时君子谁贤？’对曰：‘ 卫灵公 。’公曰：‘吾闻之，其闺门之内，姑姊妹无别。’对曰：‘臣观於朝廷，未观於堂陛之间也。’” 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“外无四垣，堂陛頽落，牛羊入室，居民行商，不来祭享。”
(2).指朝廷。《旧唐书·来瑱传》：“顷者分閫颁条，久淹 江 汉 。或频徵不至，或移镇迟留，实乖堂陛之仪，爰及干戈之忿。” 宋 苏轼 《赐试户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“庶前后相继，朝不乏人，则堂陛自隆，国有所恃。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四：“我 清 朝堂陛森严，京官除各部院堂官及道科外，外官除督抚藩臬外，均不準专摺言事。”
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]嘉娱
幸福快乐。
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]旨酒
美酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。”
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]弧弓
(1).古代六弓(王弓、弧弓、夹弓、庾弓、唐弓、大弓)之一。其力强，可以远射甲革坚硬之物。《周礼·夏官·司弓矢》：“王弓、弧弓以授射甲革椹质者。” 郑玄 注：“王、弧、夹、庾、唐、大六者，弓异体之名也，往体寡来体多曰王、弧，往体多来体寡曰夹、庾，往体来体若一曰唐、大。” 贾公彦 疏：“此经六弓强弱相对而言。”
(2).泛指强弓。《汉书·韩安国传》：“且 匈奴 ……畜牧为业，弧弓射猎，逐兽随草，居处无常，难得而制。”
(3).弧矢。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“鹰隼击则妖鸟除，弧弓张则天狼灭。”参见“ 弧矢 ”。
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]玉色
(1) 玉的颜色
(2) 比喻坚贞的操守
(3) 比喻美貌
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]金音
(1).属金之音。即商音。《风后握奇经》：“金音五：一缓鬭，二止鬭， * ，四背，五急背。”《晋书·律历志上》：“金音商，三分徵益一以生，其数七十二。”
(2).石名。产于 四川省 石柱土家族自治县 凤凰乡 境内。其石质刚硬，敲之如金音，铿锵妙音响彻良久，故名。可制砚。 明 末 秦良玉 曾统兵驻守于此，用此石制砚。 郭沫若 《咏秦良玉》之二：“艷説臙脂鲜血代，谁知草檄有金音。”自注：“又 石柱县 有金音石，可製砚，传説 秦良玉 草檄用之。”
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]生刍
亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]连茵
(1).共车同座。茵，座垫。 南朝 陈 陈暄 《洛阳道》诗：“欲知双璧价， 潘 夏 正连茵。”参阅 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》。
(2).谓共席同坐。 清 唐孙华 《仲春鸿雪堂宴集》诗：“连茵接席杂少长，颇哀老子容婆娑。”
(3).同卧。茵，褥子。 元 马祖常 《试院杂题》诗之五：“连茵夜听同年语，写纸朝分举子题。”
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]同声
(1) 发出声音的时间相同
(2) 声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者
同声相应
(3) 众口一辞;随声附合
台下同声叫起好来
(4) 言语腔调相同
亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]交儆
儆戒；交相儆戒。《国语·楚语上》：“左史 倚相 曰，唯子老耄，故欲见以交儆子。” 清 钱大昕 《廿二史考异，宋史一》：“彼乃君臣交儆之词，此则专责臣下。”
[上元后日曲宴廷臣即景得句并命赓韵·其二]赓歌
酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。”
乾隆,清代