【雨后步东园】作者：杨万里 朝代：宋代
[雨后步东园]雨后步东园原文
晴缫金线不胜垂，寒勒青针未放齐。
拄杖能言忽相报，三三径里已无泥。
[雨后步东园]诗词问答
问：雨后步东园的作者是谁？答：杨万里
问：雨后步东园写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[雨后步东园]参考注释
[雨后步东园]金线
见“ 金线 ”。
亦作“ 金綫 ”。1.金丝线。 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” 后蜀 欧阳炯 《贺明朝》词：“轻转石榴帬带，故将纤纤玉指，偷捻双凤金线。”
(2).比喻初生柳条。 唐 施肩吾 《禁中新柳》诗：“万条金线带春烟，深染青丝不直钱。”《红楼梦》第五八回：“只见柳垂金綫，桃吐丹霞。” 姚锡钧 《眎了公论词绝句》之一：“荼蘼微放快晴时，金线初抛垂柳丝。”
[雨后步东园]不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
[雨后步东园]拄杖
(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”
(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”
(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
[雨后步东园]能言
(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 字 辅嗣 ， 山阳 高平 人，少而察惠，十餘岁便好 庄 老 ，通辩能言，为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以来，能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故 曹 刘 阮 陆 ，下及 李 杜 ，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”
(2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 尧 ，而 尧 政不必皆得也；举世莫不贬 桀 ，而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。”
[雨后步东园]相报
(1).交替；更迭。 汉 王充 《论衡·案书》：“阴阳相浑，旱湛相报，天道然也，何乃修雩设龙乎？”
(2).相互报应；报复。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“至有谚云：‘落索阿姑餐。’此其相报也。”《东周列国志》第七四回：“夫 吴 乘我乱，我乘 吴 乱，正好相报，奈何去之！”
(3).告知，报告。 唐 韩愈 《华山女》诗：“不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。”《东周列国志》第三二回：“妾乃 晏娥儿 也，奉先公之命，特来相报。”
[雨后步东园]三三径
宋 杨万里 于东园辟九径，分植不同的花木，名曰“三三径”。 宋 杨万里 《三三径》诗序：“东园新开九径，江梅、海棠、桃、李、橘、杏、红梅、碧桃、芙蓉九种花木，各植一径，命曰三三径。” 宋 周必大 《上巳访杨廷秀》诗：“回环自斸三三径，顷刻常开七七花。”
[雨后步东园]无泥
(1).犹言无丸泥之固。谓难以固守。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“ 洛阳 未復， 函谷 无泥。旋驾 金陵 ，方膺天眷。”
(2).不沾泥土。形容洁净。 唐 杜甫 《奉答严中丞雨中见忆》诗之二：“何日雨晴云出溪，白沙青石洗无泥。” 宋 苏轼 《留题仙游潭》诗：“青潭百尺皎无泥，山木阴阴谷鸟啼。”
宋代,杨万里