【送白处士游峨嵋】作者：齐己 朝代：唐代
[送白处士游峨嵋]送白处士游峨嵋原文
闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。
琴鹤几程随客棹，风霜何处宿龙湫。
寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。
[送白处士游峨嵋]诗词问答
问：送白处士游峨嵋的作者是谁？答：齐己
问：送白处士游峨嵋写于哪个朝代？答：唐代
问：送白处士游峨嵋是什么体裁？答：七律
问：齐己的名句有哪些？答：齐己
全唐诗：卷844-41
[送白处士游峨嵋]参考注释
[送白处士游峨嵋]闲身
亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二：“未妨去国还飘泊，已把閒身等白云。”
[送白处士游峨嵋]羁游
亦作“羇游”。羁旅无定。 唐 元稹 《诲侄等书》：“吾窃见吾兄自二十年来，以下士之禄，持窘絶之家，其间半是乞丐羇游，以相给足。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》：“ 惎 驻车留书，叙羇游之困。” 宋 陆游 《寒夜》诗：“羈游少欢乐，短景极怱忙。”
[送白处士游峨嵋]峨嵋
即 峨眉 。 晋 郭璞 《江赋》：“ 峨嵋 为 泉阳 之揭， 玉垒 作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。
[送白处士游峨嵋]顶头
面对面;碰见;迎面
[送白处士游峨嵋]鹤几
画鹤为饰的几案。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“自我 唐 太陵 迁构，均五方於鹤几之前；中野凝图，调六气於虬牀之下。”
[送白处士游峨嵋]风霜
(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜
(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦
久经风霜
[送白处士游峨嵋]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[送白处士游峨嵋]龙湫
雁荡山著名的大瀑布
[送白处士游峨嵋]石磴
石级；石台阶。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“牵萝下石磴，攀桂陟松梁。”《初刻拍案惊奇》卷四：“约有十数里，方得石磴，磴有百来级，级尽方是平地。” 清 钱谦益 《香山寺》诗：“云从石磴中间出，月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期：“有的地方石磴足有二尺高，可磴面儿只有二寸来宽，大腿高高地提上去，脚板贴紧石磴横过来，咬着牙关彆足气，才能升上一磴。”
[送白处士游峨嵋]天井
(1) 矿井中为连接某一工作地区和高一层另一工作地区而开凿的垂直或倾斜井或通道
(2) 宅院中房子和房子或房子和围墙所围成的露天空地;院落
(3) 某些地区的旧式房屋为了采光而在房顶上开的洞
[送白处士游峨嵋]瀑流
(1).方言。喷涌的泉水。 清 郝懿行 《证俗文》卷十七：“ 齐 人谓泉涌高数尺曰瀑流，又曰趵突。”
(2).犹洪流。 李大钊 《今》：“照这个道理讲起来，大实在的瀑流，永远由无始的实在向无终的实在奔流。”
瀑布。 唐 李白 《蜀道难》诗：“飞湍瀑流争喧豗，砯厓转石万壑雷。” 唐 岑参 《终南云际精舍寻法澄上人不遇》诗：“崖口悬瀑流，半空白皑皑。” 朱自清 《温州的踪迹·绿》：“岩上有许多棱角，瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。”
[送白处士游峨嵋]寰瀛
(1).天下；全世界。 晋 崔棁 《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。” 唐 刘禹锡 《八月十五日夜翫月》诗：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。” 宋 秦观 《郭子仪单骑见虏赋》：“於是露刃者胆丧，控弦者骨惊，谓令公尚临於金甲，想可汗未厌於寰瀛，顿释前憾，来寻旧盟。” 严复 《原强》：“ 达尔文 者， 英 之讲动植之学者也。承其家学，少之时，周歷寰瀛。”
(2).指疆域。 唐 司马札 《古边卒思归》诗：“ 汉武 在深殿，唯思廓寰瀛。”
(3).犹尘世。 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“无妨隐朝市，不必谢寰瀛。” 五代 齐己 《送白处士游峨嵋》诗：“莫为寰瀛多事在，客星相逐不迴休。”
[送白处士游峨嵋]多事
(1) 事故或事变多的
多事之秋
(2) 干涉别人的事
你不必多他的事
(3) 做多余的或不应该做的事
他总爱多事
[送白处士游峨嵋]客星
我国古代对新星和彗星的称谓
[送白处士游峨嵋]不回
正直，不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。”
唐代,齐己