【再题廓然大公八景·其六·绮吟堂】作者：乾隆 朝代：清代
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]原文
绮言成过未能吾，触目随缘笺辄铺。
要亦多从性情出，风云月露得曾无。
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]诗词问答
问：《再题廓然大公八景·其六·绮吟堂》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]注释
1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗四集卷十九
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]参考注释
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]触目
(1) 容易被看到
大平原最为触目的特点是没有树
(2) 目光接触到
触目惊心
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]随缘
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”
(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]性情
人的禀性和气质;性格,脾气
易发怒的性情
必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
人之性情
[再题廓然大公八景·其六·绮吟堂]风云月露
《隋书·李谔传》：“连篇累牘，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”后即用“风云月露”指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。 清 郑燮 《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“其间风云月露之辞，悖理伤道之作，不可胜数，常恨不得 始皇 而烧之。”《红楼梦》第八一回：“虽懂得几句诗词，也是胡诌乱道的；就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事，毫无关涉。” 清 李慈铭 《书凌氏廷堪校礼堂集中书唐文粹文后》：“流及 六朝 ，愈尚华藻，波靡递下，乃有风云月露之讥。”
乾隆,清代,绮吟堂