【答辅昙上人】作者：何巩道 朝代：明代
[答辅昙上人]答辅昙上人原文
空江望千里，潮落得双鳞。
知尔归匡岳，秋魂悔入闽。
赋皆哀寡妇，诗亦念劳人。
未敢寻深隐，高堂尚有亲。
[答辅昙上人]诗词问答
问：答辅昙上人的作者是谁？答：何巩道
问：答辅昙上人写于哪个朝代？答：明代
问：答辅昙上人是什么体裁？答：五律
问：何巩道的名句有哪些？答：何巩道
[答辅昙上人]注释
1. 五言律诗 押真韵
[答辅昙上人]参考注释
[答辅昙上人]空江
浩瀚寂静的江面。 唐 张泌 《洞庭阻风》诗：“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。” 唐 贾岛 《早秋寄题天竺灵隐寺》诗：“山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石楼。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗：“老树风生舟正泊，空江日落雁初飞。”
[答辅昙上人]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[答辅昙上人]落得
结果是;总计为
落得一场空
[答辅昙上人]匡岳
亦作“ 匡岳 ”。 江西 庐山 的别称。 隋炀帝 《遣使往匡山参书》：“进至 匡岳 ，结夏安居。” 唐 周贺 《投江州张郎中》诗：“使君 匡岳 近，终作社中人。” 五代 齐己 《荆渚逢禅友》诗：“社思 匡岳 无 宗炳 ，诗忆 扬州 有 鲍昭 。” 清 崔伦奇 《烟水亭》诗：“秋接 湓城 同落叶，云来 匡岳 似登山。”
见“ 匡岳 ”。
[答辅昙上人]寡妇
(1)
(2) 死了丈夫的女子
行人驻足听,寡妇起彷徨。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 独守空闺的妇人
边城多健儿,内舍多寡妇。——三国魏· 陈琳《饮马长城窟行》
[答辅昙上人]劳人
(1).忧伤之人。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。苍天苍天！视彼骄人，矜此劳人。” 马瑞辰 通释：“ 高诱 《淮南子》注：‘劳，忧也。’‘劳人’即忧人也。”
(2).劳苦之人。《旧五代史·晋书·高祖纪》：“己亥，罢 洛阳 、 京兆 进苑囿瓜菓，悯劳人也。” 宋 梅尧臣 《秦始皇驰道》诗：“ 秦帝 观沧海，劳人何得脩。” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”
[答辅昙上人]深隐
(1).深深隐藏。《鬼谷子·抵巇》：“世无可抵，则深隐而待时。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“是以 许由 匿 尧 而深隐， 唐 氏不以衰； 夷 齐 耻 周 而远饿， 文 武 不以卑。” 唐 杜甫 《雨》诗：“万木云深隐，连山雨未开。”
(2).偏僻隐蔽。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“择一深隐处驻 一妹 ，某日復会於 汾阳桥 。”
(3).深奥隐晦，不易理解。 唐 道宣 《续高僧传·彦琮》：“详梵典之难易，銓译人之得失，可谓洞入幽微，能究深隐。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“事以明覈为美，不以深隐为奇。”
[答辅昙上人]高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
[答辅昙上人]有亲
成婚；结亲。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”《初刻拍案惊奇》卷十：“外甥女如此长成了，不知曾受聘否？本不该如此説，但犬子尚未有亲，姊夫若不弃，做个中表夫妻也好。”
何巩道,明代