【新沐有感】作者：陈棣 朝代：宋代
[新沐有感]新沐有感原文
我发日已疏，尚喜鬓未斑。
晴朝试一沐，但觉盘水宽。
千梳发清快，凛凛肌骨寒。
脱落等秋箨，光润如春峦。
譬彼雨露滋，下泽枯蓬根。
乌云犹半湿，霜叶不加繁。
我生嗜疏懒，肯事形骸间。
一月半不理，垢腻何由删。
今辰新沐罢，快若沃狂澜。
呼儿奉袜饮，为作椎结团。
岁月寝相逼，欢娱心已阑。
看镜想勋业，森然欲冲冠。
[新沐有感]诗词问答
问：新沐有感的作者是谁？答：陈棣
问：新沐有感写于哪个朝代？答：宋代
问：陈棣的名句有哪些？答：陈棣
[新沐有感]参考注释
[新沐有感]发日
(1).公文的启封日期。《旧唐书·职官志二》：“凡内外百司所受之事，皆印其发日，为之程限。”
(2).指发日树。传说中的树名。《洞冥记》：“帝舒闇海玄落之席，散明天发日之香。香出 胥池寒国 ，地有发日树，言日从云出，云来掩日，风吹树枝，拂云开日光也。亦名开日树，树有汁滴如松脂也。”
[新沐有感]晴朝
晴朗的早晨。 叶圣陶 《城中·在民间》：“烦碎的说话声和嘻笑声连续不息，有如晴朝檐前的群雀。”
[新沐有感]盘水
(1).见“ 盘水加剑 ”。
(2).方言。徒步涉水。《何典》第九回：“即或有个把好亲眷好朋友想替你伸冤理枉，又恐防先盘水先溼脚。”
槃水：1.盘中之水。指静止的水。《荀子·解蔽》：“故人心譬如槃水，正错而勿动，则湛浊在下，而清明在上，则足以见鬚眉而察理矣。” 宋 陈普 《无逸图赋》：“六马可调，而气难御，槃水可捧，而志难持。”
(2).《汉书·贾谊传》：“盘水加剑，造请室而请辠耳。” 颜师古 注引 如淳 曰：“水性平，若己有正罪，君以平法治之也。加剑，当以自刎也。或曰，杀牲者以盘水取颈血，故示若此也。”后因以“槃水”指处死。 清 赵翼 《赠李莪洲孝廉》诗：“或传槃水将加诛，或揣圜扉但讼繫。”
[新沐有感]清快
(1).清凉爽快。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一：“数亩蓬蒿古县荫，晓窗清快夜堂深。” 清 袁枚 《新齐谐·蒋文恪公说二事》：“奴闷絶，不知所为。最后闻远远有呼唤声，奴在棺中欲应不能；后稍觉清快，亦不知何以得出。” 艾芜 《回家》：“他觉得帐子里很热，拿手拭拭脸上跟胸口上的汗。妻子手里是拿着扇子的，就连忙给他大大扇了几下。他人清快许多了。”
(2).清新舒畅。 元 房皞 《题张信之见山堂》诗：“晚来天气佳，收目入清快。” 清 杜岕 《新年见月》诗：“新年见新月，一嘆清快絶。”
(3).清而流畅的水。 宋 苏轼 《与胡祠部游法华山》诗：“道人未放泉出山，曲折虚堂泻清快。”
[新沐有感]凛凛
(1) 寒冷
水气凛凛
(2) 严整而令人敬重、害怕的样子
凛凛如生
[新沐有感]肌骨
(1).肌肉与骨骼。 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“常恐伤肌骨，身陨沉黄泥。”《汉书·王莽传下》：“军人分裂 莽 身，支节肌骨臠分，争相杀者数十人。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“其气凛冽，砭人肌骨。” 清 龚炜 《巢林笔谈·白云泉》：“行游渴甚，取泉水连啜数甌，喉吻润而肌骨清矣。”
(2).犹胸臆。常指内心深处。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃，且贪货物，诱致其使，悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 权 之怨疾，将刻肌骨。” 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“抚臆论报，早誓肌骨。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“覬南方之行李，时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疎贱之光明，抑实得以刻心思，铭肌骨，而佩服矜式焉。”
[新沐有感]脱落
(1) 脱掉;落下
大门上的红漆脱落了
(2) 指文字遗漏
文字脱落
[新沐有感]秋箨
秋日的竹壳。喻脆弱易掉落之物。 隋炀帝 《手诏劳杨素》：“ 汴部 郑州 ，风卷秋籜， 荆 南塞北，若火燎原。”《晋书·苻坚载记下》：“今有劲卒百万，文武如林，鼓行而摧遗 晋 ，若商风之陨秋籜。” 宋 唐庚 《疟疾寄示圣俞》诗：“衰髮本无几，脱去如秋籜。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·伐越》：“摧枯拉朽，如夏日之溃春冰；灭跡扫尘，如疾风之捲秋籜。”
[新沐有感]光润
光滑润泽(多指皮肤)
最后用椴木炭水磨,目的在使成品的表面光润。——《景泰蓝的制作》
[新沐有感]雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
[新沐有感]下泽
即下泽车。 唐 王绩 《在京思故园见乡人问》诗：“行当驱下泽，去剪故园莱。” 宋 陆游 《览镜有感》诗：“緋衫荫子逾初望，下泽还乡负圣时。” 清 赵翼 《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗：“五亩何时乘下泽，一壶还仗引中流。”
[新沐有感]枯蓬
(1).枯干的蓬草。 唐 黄滔 《送友人游边》诗：“野烧枯蓬旋，沙风匹马衝。”
(2).枯蓬随风飘荡，因亦以之喻行踪不定。 宋 陆游 《宿仙霞岭下》诗：“吾生真是一枯蓬，行遍人间路未穷。” 明 刘基 《少年行》：“逝水不可挽，枯蓬安所依。”
[新沐有感]乌云
(1) 黑云
狂风四起,乌云满天
(2) 借指妇女的乌发
[新沐有感]霜叶
(1).经霜的叶子。《魏书·田益宗传》：“霜叶将沦，非劲飈无以速其籜。” 宋 苏轼 《谒金门·秋兴》词：“霜叶未衰吹未落，半惊鸦喜鹊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“霜叶微黄石骨青，孤吟自怪太零丁。”
(2).特指经霜变红的枫叶。 唐 杜牧 《山行》诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。” 宋 张抡 《朝中措·渔父》词之五：“ 松江 西畔水连空，霜叶舞丹枫。” 元 萨都剌 《寓栖云》诗：“最怜八月 江 南好，老雁叫云霜叶红。” 明 刘基 《仍用韵酬衍上人》之二：“有情霜叶欺花貌，无用风荷象客衣。”
[新沐有感]不加
(1).不能超过。 三国 魏 嵇康 《明胆论》：“敬览来论，可谓诲亦不加者矣。”
(2).不能支撑。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“纵 聪 独力不加，走出阵去。”《东周列国志》第五回：“众人自度气力不加，只得降顺。”
(3).不予。 毛 * 《中国人民解放军布告》：“凡不持枪抵抗，不阴谋破坏者，人民解放军和人民政府一律不加俘虏，不加逮捕，不加侮辱。”
[新沐有感]我生
(1).我之行为。《易·观》：“六三：观我生进退。” 孔颖达 疏：“我生，我身所动。” 朱熹 本义：“我生，我之所行也。”
(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。” 李贤 注：“我生，谓母也。”
[新沐有感]疏懒
亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懒”。亦作“疎嬾”。1.懒散。《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“此间疎懒成性，日在池塘，或至欢醉。” 明 刘基 《松叶酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾无所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我知道他疏懒，本不以杳无消息为奇，但有时也颇怨他不给一点消息。”
(2).松懈；懈怠。《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来 少卿 已没， 道元 袭了父任，出仕在外，官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疎懒。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。”
[新沐有感]事形
(1).指文章中事物的铺陈。 晋 挚虞 《文章流别论》：“古诗之赋，以情义为主，以事类为佐，今之赋，以事形为本，以义正为助。”
(2).犹情况，情势。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 桓玄 西下，入 石头 …… 玄 时事形已济，在平乘上笳鼓并作，直高咏云：‘簫管遗音在， 梁王 安在哉！’”《隋书·刘昉传》：“ 宇文忻 见 高熲 ，向之叩头求哀。 昉 勃然谓 忻 曰：‘事形如此，何叩头之有！’”
[新沐有感]一月
(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津 。” 孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚 ，称 楚 曰 荆 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月为一月。”
(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”
(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陈陶 《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”
[新沐有感]不理
(1)
置于不顾,不理睬
别不理他,要帮助他
(2)
不理会,不在乎,不当一回事
我才不理这些闲话呢
[新沐有感]垢腻
(1) 同[垢泥]
桌子上面有一层垢腻
(2) 脏
垢腻的乞丐
[新沐有感]何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
[新沐有感]新沐
刚洗头发。《庄子·田子方》：“ 老聃 新沐，方将被髮而乾。”《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 宋 范成大 《湘潭道中咏芳草》：“积雨倐然晴，秀野若新沐。”
[新沐有感]狂澜
(1) 巨大的波浪
八戒见了道;[果是狂澜,无舟可渡。]——《西游记》
(2) 比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流
力挽狂澜
[新沐有感]为作
(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”
(2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”
[新沐有感]椎结
见“ 椎髻 ”。
[新沐有感]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[新沐有感]相逼
见“ 相逼 ”。
亦作“ 相偪 ”。1.相接，相连。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“从横络绎，奔遯相逼。” 刘良 注：“皆声繁急重叠，纵横相连貌。”
(2).相逼迫。 宋 朱熹 《答张敬夫书》：“盖不惟学道不明，仕者无爱民之心，亦缘上下相逼，只求事办，虽或有此心，而亦不能施也。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“慕君之才，本欲与君吐露心怀，幸勿相偪！” 郭沫若 《洪波曲》第六章三：“他们认为 日 寇的不肯直接进攻 武汉 ，或许是怕他们当真 * 了，故不再相逼。”
[新沐有感]娱心
使心情愉快
娱心悦耳
[新沐有感]看镜
照镜子。 宋 陆游 《对酒》诗：“看镜喜欲舞，追还少年狂。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗：“掛冠易事尔，看镜叹勛业。”
[新沐有感]勋业
功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”
[新沐有感]森然
(1) 形容繁密
古木森然
(2) 形容阴沉可怕
森然可怖
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。——宋· 苏轼《石钟山记》
(3) 形容高耸林立的样子
至谷中则森然干霄。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[新沐有感]冲冠
谓头发上指把帽子冲起。形容极为愤怒。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅玡城》诗：“少年负壮气，耿介立衝冠。怀纪 燕山 石，思开九谷丸。” 隋炀帝 《白马篇》：“衝冠入死地，攘臂越金汤。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“谋臣为之切齿，壮士为之衝冠。” 黄节 《宴集桃李花下》诗：“丈夫拊髀惊，衝冠裂目眥。”
宋代,陈棣