【熙宁蜡祭十三首】作者：佚名 朝代：宋代
[熙宁蜡祭十三首]熙宁蜡祭十三首原文
皇皇灵德，经纽万方。
承诏揶事，陟降以庄。
高冠岌峨，长俩锵洋。
嘉承神贶，令闻不忘。
[熙宁蜡祭十三首]诗词问答
问：熙宁蜡祭十三首的作者是谁？答：佚名
问：熙宁蜡祭十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[熙宁蜡祭十三首]参考注释
[熙宁蜡祭十三首]皇皇
旺盛的样子
矞矞皇皇。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
[熙宁蜡祭十三首]灵德
神灵的恩德。《文选·班固＜东都赋＞》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。” 吕延济 注：“言以此鼎升宗庙，享天地，以明神灵之德。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗：“歌风讚灵德，舞蹈起轻埃。” 宋 苏轼 《立春祭土牛祝文》：“仰惟灵德，佑我穡人。”
[熙宁蜡祭十三首]万方
(1) 指各地;四方
(2) 指形态多种多样
仪态万方
(3) 种种方法;各个方面
[熙宁蜡祭十三首]承诏
奉诏旨。《说文解字·叙》引《苍颉篇》：“幼子承詔。”《新唐书·百官志二》：“四夷朝见，则承詔劳问。临轩命使册皇后、皇太子，则承詔降宣命。”
[熙宁蜡祭十三首]陟降
(1).升降，上下。《诗·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集传：“盖以 文王 之神在天，一升一降，无时不在上帝之左右，是以子孙蒙其福泽，而君有天下也。” 马瑞辰 通释：“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》诗曰：‘无曰高高在上，陟降厥土，日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰：‘念兹皇祖，陟降庭止。’《访落》诗曰：‘绍庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》：“陟降左右，诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》：“付託得人，爰上 唐 家之寿；陟降在帝，孰知 文后 之声！” 清 唐孙华 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神灵游。”
(2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》：“今则囊如悬罄，佣室寓食。方将适千里求仁人，被冒畏景，陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》：“大礼史 王曾 言：‘皇帝执玉被衮，酌献七室，而每室奏乐章，恐陟降为劳，请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》：“古又有陟降一语，古人言陟降犹今人言往来，不必兼陟与降二义。”
(3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》：“中晷长短，谓之陟降。景长则夜短，景短则夜长。积其陟降，谓之消息。”
[熙宁蜡祭十三首]岌峨
亦作“ 岌峩 ”。1.高貌。 三国 魏 曹植 《九咏》：“冠北辰兮岌峨，带长虹兮凌厉。” 宋 朱松 《送志宏西上》诗：“岳立培塿中，喜此高岌峨。”
(2).倾颓貌。 宋 欧阳修 《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》诗：“宾欢正諠譁，翁醉已岌峨。”
[熙宁蜡祭十三首]锵洋
亦作“ 鏘羊 ”。1.德音，美好的名声。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“怊悵餘徽，鏘洋遗烈。” 刘良 注：“鏘洋，德音也。” 王闿运 《常公神道碑》：“鏘洋遗烈，悽愴图徽。”
(2).金玉碰击发声。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“鏘洋鸣玉佩，灼烁耀金蝉。” 宋 王禹偁 《缴连寿宁节功德疏表》：“鐘梵鏘洋于四水，香花焕耀于六街。”
(3).泛指发出美好的乐声。 唐 薛元超 《奉和同太子监守违恋》：“欲应重轮曲，鏘洋韵《九韶》。”
(4).喻指文辞华丽，韵律优美。 金一 《文学上之美术观》：“质实者忌其野，鏘洋者防其淫。”
(5).广大、盛多貌。 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》：“今吾皇播声教以鏘洋，濬恩波而浩汗。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
[熙宁蜡祭十三首]神贶
神灵的恩赐。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“所谓摆扬恬澹，剖判虚空，冀其神貺，逮彼幽通。” 明 文徵明 《周康僖公传》：“陛下以事验之，果休徵协应，自宜遣祀，更乞鉴天人眷顾之隆，体地道効灵之实，益加修省，以答神貺。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“余用 韩 苏 二公 衡岳 故事默祷於神，已而晴日杲杲，归途乃诵 坡仙 ‘率然有请不我拒，信我人厄非天穷’之句以答神貺。”
[熙宁蜡祭十三首]令闻
美好的声誉。《书·微子之命》：“尔惟践修厥猷，旧有令闻。” 孔 传：“汝 微子 言，能践 汤 德，久有善誉，昭闻远近。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传赞》：“君清蹈衡门，则令闻孔昭；振缨公朝，则德音允集。” 宋 陈师道 《寄答王直方》诗：“永怀忘年友，死矣餘令闻，念子颇似之，老我何所恨。” 章炳麟 《訄书·哀清史》：“当 清 氏御世也，岂不欲褒扬其祖考，滂沛令闻，棻香无穷？”
佚名,宋代