【和黄教授山堂招饮】作者：吕声之 朝代：宋代
[和黄教授山堂招饮]和黄教授山堂招饮原文
鼎彝事业未渠休，鸥鹭寻盟暂与俦。
路入芝岩真绝地，客延蓬岛尽名流。
不辞一洗陶巾醉，更拟双飞谢屐游。
谁赏洪都高阁句，落霞孤鹜唱渔舟。
[和黄教授山堂招饮]诗词问答
问：和黄教授山堂招饮的作者是谁？答：吕声之
问：和黄教授山堂招饮写于哪个朝代？答：宋代
问：吕声之的名句有哪些？答：吕声之
[和黄教授山堂招饮]吕声之和黄教授山堂招饮 书法图
和黄教授山堂招饮书法作品
[和黄教授山堂招饮]参考注释
[和黄教授山堂招饮]鼎彝
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
[和黄教授山堂招饮]事业
(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动
他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》
(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位
公用事业
(3) 个人的成就
他立志要做出一番事业来
[和黄教授山堂招饮]寻盟
重温旧盟。《左传·哀公十二年》：“今吾子曰：必寻盟。若可寻也。亦可寒也。” 杜预 注：“寻，重也。寒，歇也。” 孔颖达 疏引 郑玄 《仪礼》注云：“寻，温也……则诸言寻盟者，皆以前盟已寒，更温之使热。温旧即是重义，故以寻为重。”
[和黄教授山堂招饮]绝地
(1) 极险恶的地方
这里四面是峭壁,真是个绝地
(2) 绝境
陷于绝地
[和黄教授山堂招饮]蓬岛
即 蓬莱山 。 唐 李白 《古风》之四八：“但求 蓬岛 药，岂思农鳸春？” 清 唐孙华 《同年沉昭嗣明府谈杭州西溪之胜》诗：“ 桃源 与 蓬岛 ，仙界疑未遥。”参见“ 蓬莱 ”。
[和黄教授山堂招饮]不辞
乐意去干,不辞让或不推辞
不辞劳苦
[和黄教授山堂招饮]陶巾
陶潜 的软帽。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜 ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒毕，还復著之。”后因以为文人放诞闲适之典。 唐 王绩 《尝春酒》诗：“野觴浮 郑 酌，山酒漉 陶 巾。” 宋 陆游 《开元暮归》诗：“日暖登山思 谢 屐，病餘漉酒负 陶 巾。”亦作“ 陶令巾 ”。 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太博尝新酝》：“大言出物表，本性还天真。或落 孟嘉 帽，或抛 陶令 巾。”
[和黄教授山堂招饮]双飞
(1).成对飞翔。 三国 魏 曹丕 《清河作》诗：“愿为晨风鸟，双飞翔北林。” 唐 李白 《双燕离》诗：“双燕復双燕，双飞令人羡。”
(2).常比喻夫妻情笃。《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“惟帝与后，契阔在昔。比翼白屋，双飞紫阁。”《花月痕》第四四回：“比翼双飞，频伽并命；生既堪怜，死尤可敬。”
[和黄教授山堂招饮]谢屐
见“ 谢公屐 ”。
[和黄教授山堂招饮]洪都
江西省 南昌市 的别称。 隋 、 唐 、 宋 时 南昌 为 洪州 治所， 唐 初曾在此设都督府，因以得名。 唐 王勃 《滕王阁序》：“ 南昌 故郡， 洪都 新府。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“ 洪都 风景最繁华，彷彿参差十万家。” 郭沫若 《访南昌》诗：“ 洪都 三十八年前，革命风雷震九天。”
[和黄教授山堂招饮]高阁
(1) 高度较大的阁楼
(2) 用以贮藏存放书、物的高架子(束之高阁)
[和黄教授山堂招饮]落霞
(1).晚霞。 南朝 梁简文帝 《登城》诗：“落霞乍续断，晚浪时迴復。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 明 文徵明 《丁亥元日次才伯韵》之二：“即须作伴还乡去，沧海东头看落霞。” 沉从文 《菜园》：“可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句。”
(2).琴名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“握凤管之簫，抚落霞之琴。” 唐 陆龟蒙 《夜会问答》诗之三：“落霞琴，寥寥山水扬清音。”
[和黄教授山堂招饮]孤鹜
孤单的野鸭。 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 宋 张元干 《念奴娇》词：“旧游何处，落霞空映孤鶩。” 元 钱惟善 《南江夕照》诗：“孤鶩倒飞天上下，长虹高卧水中央。”
[和黄教授山堂招饮]渔舟
渔船
吕声之,宋代