【竟陵遇昼公】作者：齐己 朝代：唐代
[竟陵遇昼公]竟陵遇昼公原文
高迹何来此，游方渐老身。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
无言即相别，此处不迷津。
[竟陵遇昼公]诗词问答
问：竟陵遇昼公的作者是谁？答：齐己
问：竟陵遇昼公写于哪个朝代？答：唐代
问：竟陵遇昼公是什么体裁？答：五律
问：齐己的名句有哪些？答：齐己
[竟陵遇昼公]齐己竟陵遇昼公 书法图
竟陵遇昼公书法作品
全唐诗：卷839-38
[竟陵遇昼公]参考注释
[竟陵遇昼公]高迹
亦作“高蹟”。1.高尚的德行。 汉 傅毅 《七激》：“达 羲 农 之妙旨，照 虞 夏 之典坟，遵 孔氏 之宪则，投 颜 閔 之高迹。”
(2).指超世俗的人。 唐 李频 《过四皓庙》诗：“东西南北人，高跡自相亲。” 明 申涵光 《怀太原傅青主》诗：“幸将卷帙传高迹，日向晴窗展画看。”
见“ 高跡 ”。
[竟陵遇昼公]游方
指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方
摇身一变,变做个游方的云水全真。——《西游记》
[竟陵遇昼公]老身
早期白话中老年妇人的自称
[竟陵遇昼公]莲岳
见“ 莲岳 ”。
亦作“ 莲岳 ”。指 华山 。 五代 齐己 《寄普明大师可准》诗：“ 莲岳 三徵者，论诗旧与君。” 金 完颜璹 《题潘阆夜归图》诗：“驴背倒骑 莲岳 下，牛腰稳跨竹林前。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗：“ 莲岳 三峯对，松林一逕通。”
[竟陵遇昼公]相别
谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序：“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食，各人相别。”
闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“他势压朝班，威倾京国，你却与他相别；只怕他转日迴天，那时须有个决裂。” 钱南扬 校注：“别，即闹别扭之意。”
[竟陵遇昼公]迷津
找不到渡口,多指使人迷惘的境界
此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》
唐代,齐己