【闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之】作者：杨亿 朝代：宋代
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]原文
华堂何夕梦熊羆，卫氏如今有一儿。
三日悬弧应是喜，十年结实未为迟。
预知驷马门闾盛，暗想天麟骨法奇。
曾忝门墙摄齐者，待看孔鲁学闻诗。
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]诗词问答
问：《闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之》的作者是谁？答：杨亿
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨亿的名句有哪些？答：杨亿
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]参考注释
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]梦熊
古人以梦中见熊罴为生男的征兆。后以“梦熊”作生男的颂语。语本《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维羆。”又：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。” 郑玄 笺：“熊羆在山，阳之祥也，故为生男。” 唐 刘禹锡 《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。” 清 钱谦益 《秦淮花烛词》之七：“绣佛旛前祝梦熊，金光夫妇宿因同。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]三日
(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]悬弧
(1).古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？”
(2).谓尚武，练武。《孔子家语·观乡射》：“是故士使之射而弗能，则辞以病，悬弧之义。” 王肃 注：“男子生则悬弧其门，明必有射事也，而今不能射，唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗：“男子本悬弧，有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗：“丈夫志四方，有事先悬弧。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]结实
(1)
(2) 强健
张胖子长得很结实
(3) 牢固
结实的靴子保护着他们的脚
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]预知
事先明白
他不能预知事态如何发展
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]驷马门
见“ 駟马高门 ”。
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]暗想
私下考虑
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]天麟
天上的麒麟。 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》诗之三：“石马天麟肖，松枝国栋成。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]骨法
(1).指人或其他动物的骨相特佂。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“骨法多奇，应君之相。” 李周翰 注：“骨法殊异，正合侍君也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 韩信 曰：‘先生相人何如？’﹝ 蒯通 ﹞对曰：‘贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断。’” 宋 欧阳修 《长句送陆子履学士通判宿州》：“古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇，世无 伯乐 良可嗤，千金市马惟市肥。” 宋 孔平仲 《续世说》卷六：“ 袁天纲 善相， 则天 初在襁褓， 天纲 来至第中，谓其母曰：夫人骨法，必生贵子。”
(2).书画的笔力和法则。 南朝 齐 谢赫 《古画品录》创立画有“六法”之说，其二为“骨法用笔”。引申指诗文的风骨和笔法。 清 吴敏树 《吴云台哀辞》：“然 云台 才实高，为歌诗得 杜 骨法。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]门墙
指老师之门
望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]摄齐
提起衣摆。古时官员升堂时谨防踩着衣摆，跌倒失态。表示恭敬有礼。《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也。” 朱熹 集注：“摄，抠也。齐，衣下缝也。礼，将升堂，两手抠衣，使去地尺，恐躡之而倾跌失容也。” 唐 杨炯 《宴族人杨八宅序》：“若使 陈 雷 可作，摄齐於廊廡之閒； 管 鲍 再生，拥篲於高门之外。” 清 钱谦益 《归文休墓志铭》：“使三子端拜摄齐，授经於余。”
[闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之]鲁学
秦 汉 之际初期经学流派之一。因经师如 申公培 、 高堂生 都是 鲁 地人，故称。主要经典有《鲁诗》、《鲁论》等。《汉书·儒林传·瑕丘江公》：“ 宣帝 即位，闻 卫太子 好《穀梁春秋》，以问丞相 韦贤 、 长信 少府 夏侯胜 及侍中 乐陵侯 史高 ，皆 鲁 人也，言 穀梁子 本 鲁 学， 公羊氏 乃 齐 学也，宜兴《穀梁》。”
宋代,杨亿