【赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八】作者：张耒 朝代：宋代
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]原文
南山缚虎师，肯顾世书字。
扬眉哦楚喉，鼎畔倒侯喜。
诗声一苍蝇，下到霹雳耳。
庸庸老寻常，物外有奇伟。
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]诗词问答
问：《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八》的作者是谁？答：张耒
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]参考注释
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]南山
指终南山,在陕西省西安市南
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]缚虎
捆住猛虎。亦喻征服极难征服之人。 唐 李商隐 《太仓箴》：“长如获禽，莫忘缚虎。” 唐 李商隐 《太尉卫公＜会昌一品集＞序》：“姑务连鸡，靡思缚虎。”《说岳全传》第六一回：“缚虎难降空致疑，全凭长舌便谋机。仗此黄柑除后患，东窗消息有谁知！”
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]书字
文字。 清 顾炎武 《延平使至》诗：“万里干戈传御札，十行书字识天颜。”《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘三姐姐走了，曾有书字回来么？’”
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]扬眉
(1).举目。《列子·汤问》：“ 离朱 子羽 方昼拭眥，扬眉而望之，弗见其形。” 宋 苏轼 《戏子由并次慎老韵》之二：“何必扬眉资目击，须知千里事同风。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·济颠化缘疏》：“一举手，一低头，只此便是 弥陀佛 ；或扬眉，或謦欬，何处更参慈世尊。”
(2).形容得意、忧愁、愤怒等貌。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。” 唐 杜甫 《晚晴》诗：“未怪及时少年子，扬眉结义 黄金臺 。”《剪灯新话·富贵发迹司志》：“发跡司判官忽扬眉盱目，咄嗟长叹而谓众宾曰：‘诸公各守其职，各治其事……大难将作，虽诸公之善理，其如之奈何！’”《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦，拔刀相向起来。”《天安门诗抄·扬眉剑出鞘》：“洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。”
(3).谓摄提星星光闪烁。《汉书·翟方进传》：“今提扬眉，矢贯中。” 颜师古 注引 服虔 曰：“提，摄提星也。扬眉，扬其芒角也。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“摄提两星颊曲，人眉似之。”
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]诗声
(1).指古代诗歌的词和曲调。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“然俗听飞驰，职竞新异：雅咏温恭，必欠伸鱼睨；奇辞切至，则拊髀雀跃。诗声俱 郑 ，自此阶矣。”
(2).作诗的名声。 宋 陆游 《遣兴》诗：“酒量愁翻减，诗声老转低。”
(3).吟诗的声音。 清 龚自珍 《辛巳除夕与彭同年蕴章同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾》诗：“雪色憺恩怨，诗声破苦空。”
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]苍蝇
即家蝇。种类很多,能传染多种疾病
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]霹雳
又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象
列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]庸庸
(1).任用应受任用的人。《书·康诰》：“不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，显民。” 孔 传：“用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民。”
(2).酬功。《荀子·大略》：“亲亲、故故、庸庸、劳劳，仁之杀也。” 杨倞 注：“庸，功也。庸庸、劳劳，谓称其功劳，以报有功劳者。”
(3).昏庸；平庸。 汉 王充 《论衡·自然》：“生庸庸之君，失道废德。” 唐 刘知几 《史通·书事》：“上知犹其若此，而况庸庸者哉！” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之十一：“寿短苦心长，必绪每不竟。岂徒庸庸流，賫志有贤圣。”
(4).微小貌。《汉书·梅福传》：“毋若火，始庸庸。” 颜师古 注：“庸庸，微小貌也。”
(5).发怒貌。 宋 无名氏 《梅妃传》：“奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我乎幽宫。”
(6).融洽貌。 宋 陈师道 《李夫人墓铭》：“娣姒之间，庸庸坦坦，不愧以长，覆护其短。”
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]寻常
普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]物外
世外;世俗之外
飘然物外
[赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首八]有奇
还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》
宋代,张耒