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【送人上陵】_王立道 | 明代

【送人上陵】作者:王立道 朝代:明代

[送人上陵]送人上陵原文

天上龙髯不可攀,独看仙寝寄人间。

山川万里开形胜,魂魄千秋自往还。

上食岁朝华省吏,迎神晓唱赤墀班。

春深雨露多悲感,一问松楸慰帝颜。

[送人上陵]诗词问答

问:送人上陵的作者是谁?答:王立道
问:送人上陵写于哪个朝代?答:明代
问:送人上陵是什么体裁?答:七律
问:王立道的名句有哪些?答:王立道

[送人上陵]注释

1. 七言律诗 押删韵

[送人上陵]参考注释

[送人上陵]天上

天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。

[送人上陵]龙髯

亦作“ 龙髥 ”。1.龙之须。《史记·封禅书》:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上者七十餘人,龙乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 即上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处曰 鼎湖 ,其弓曰乌号。”后用为皇帝去世之典。 唐 李峤 《汾阴行》:“自从天子向 秦关 ,玉輦金车不復还。珠帘羽扇长寂寞, 鼎湖 龙髯安可攀?” 清 顾炎武 《谒欑宫文》之一:“行年五十,慨驹隙之难留;涉路三千,望龙髯而愈远。” 清 叶方蔼 《授职翰林学士感恩述怀》诗:“身离牛口惊还在,梦挽龙髥恨不廻。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节:“而 文宗 显皇帝 ,復为 英 法 联军所迫,北狩 热河 , 鼎湖 一去,龙髯不返。”

(2).帝王之须。 唐 李远 《赠写御容李长史》诗:“玉座尘消砚水清,龙髯不动綵毫轻。”

(3).喻松叶;松。 唐 李贺 《五粒小松歌》:“緑波浸叶满浓光,细束龙髯铰刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗:“虬甲龙髯不易攀,亭亭千尺荫南山。”

[送人上陵]不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与[非]搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

[送人上陵]仙寝

指帝王陵墓上的寝殿。亦借指帝王之墓。 唐 韩愈 《顺宗实录》五:“伏以 崇陵 仙寝,復土纔终,甸邑疲人,休功未几。”

[送人上陵]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[送人上陵]山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

[送人上陵]万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

[送人上陵]形胜

(1).谓地理位置优越,地势险要。《荀子·强国》:“其固塞险,形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。”《史记·高祖本纪》:“ 秦 ,形胜之国,带 河 山 之险,县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》:“初,平 蜀 之后, 太祖 以其形胜之地,不欲使宿将居之。”

(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》:“ 白捺 小城,本非形胜。”《明史·太祖纪一》:“天下形胜入我掌握,然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》:“ 秦 陇 据天下之上游,佔西北之形胜。”

(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》:“ 世宗 给其工力,令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等,周视 崧高 形胜之处,遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗:“形胜驻羣目,坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》:“ 吴塘山 滨临 太湖 ,两峰夹峙,为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗:“ 百粤 自来形胜地,人民建设更生光。”

(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》:“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜,置坛室以居焉。”

(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“战者,以形相胜者也。形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。形胜之变,与天地相敝而不穷。”

[送人上陵]魂魄

旧指附于人体的精神灵气,俗称人体有三魂七魄

[送人上陵]千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

[送人上陵]往还

去和来;往来

[送人上陵]上食

献食。《庄子·说剑》:“宰人上食,王三环之。”《史记·魏其武安侯列传》:“﹝ 汉武帝 ﹞即罢起入,上食太后……太后怒,不食。”《宋史·礼志二六》:“旧仪,逐寝殿上食,备大牢之饌,珍羞庶品。”

[送人上陵]岁朝

阴历正月初一。《后汉书·周磐传》:“岁朝会集诸生,讲论终日。” 李贤 注:“岁朝,岁旦。” 宋 范成大 《爆竹行》:“岁朝爆竹传自昔, 吴 儂政用前五日。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“明日正月初一日,是个岁朝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》:“破 * 上三更梦,那管明朝是岁朝。”

谓古代诸侯每年见天子。《礼记·王制》“五年一朝” 汉 郑玄 注:“ 虞夏 之制,诸侯岁朝。”

[送人上陵]省吏

指 唐 宋 时在中央政府及三馆任职的官吏。《新唐书·裴坦传》:“ 坦 见 休 ( 裴休 ),重愧谢, 休 勃然曰:‘此 令狐丞相 之举, 休 何力?’顾左右索肩舆亟出,省吏眙骇,以为 唐 兴无有此辱,人为 坦 羞之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“馆职常苦俸薄,而吏人食钱甚厚。 周子充 作正字时,尝戏曰:‘岂所谓省官不如省吏耶?’都下旧谓馆职为省官,故云。”

[送人上陵]迎神

旧时迎接神灵来降,以祈多福免灾的活动。迎神时,多配有鼓乐歌辞。《汉书·礼乐志》:“大祝迎神于庙门,奏《嘉至》,犹古降神之乐也。” 唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》诗:“城池春足雨,风俗夜迎神。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·散花楼送客》词:“行宿黄茅山店路,夕阳邨社迎神鼓。” 鲁迅 《花边文学·迎神和咬人》:“迎神,农民们的本意是在救死的--但可惜是迷信。”

[送人上陵]晓唱

犹报晓。 唐 王岳灵 《闻漏》诗:“徐闻传凤詔,晓唱辨鸡人。” 唐 罗邺 《岁仗》诗:“玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。”

[送人上陵]赤墀

(1).皇宫中的台阶,因以赤色丹漆涂饰,故称。《汉书·梅福传》:“故愿壹登文石之陛,涉赤墀之涂,当户牖之法坐,尽平生之愚虑。” 颜师古 注引 应劭 曰:“以丹淹泥涂殿上也。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》:“先帝御马玉花驄,画工如山貌不同。是日牵来赤墀下,迥立閶闔生长风。”

(2).借指朝廷。 唐 岑参 《奉和杜相公初夏发京城作》:“按节辞黄阁,登坛恋赤墀。” 宋 陆游 《次韵和杨伯子主簿见赠》:“不愿峨冠赤墀下,且可短剑红尘中。”

[送人上陵]春深

春意浓郁。 唐 储光羲 《钓鱼湾》诗:“垂钓緑湾春,春深杏花乱。” 宋 秦观 《次韵裴仲谟和何先辈》:“支枕星河横醉后,入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》:“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”

[送人上陵]雨露

雨和露,比喻恩惠、恩泽

[送人上陵]悲感

悲痛伤感。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“上思念 李夫人 不已……又不得就视,上愈益相思悲感。” 唐 王昌龄 《箜篌引》:“草木悲感声颼飀,僕本 东山 为国忧。”《红楼梦》第九五回:“ 贾母 、 王夫人 怎忍便离,无奈国家制度,只得下来,又不敢啼哭,惟有心内悲感。” 郁达夫 《采石矶》三:“心里的一种悲感,竟同江潮似的涌了起来。”

[送人上陵]一问

(1).问候一次。《礼记·内则》:“妾将生子,及月辰,夫使人日一问之。”《管子·入国》:“士人有病者,掌病以上令问之。九十以上,日一问,八十以上,二日一问。”

(2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”

(3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗:“扁舟一问桃源路,治乱当时自此分。”

(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》:“拟申一问,师还对否?”《朱子语类》卷二:“ 季通 尝设一问。”

[送人上陵]松楸

(1).松树与楸树。墓地多植,因以代称坟墓。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“陈象设於园寝兮,映舆鍐於松楸。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗:“若使吾徒还早达,亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》:“祖先松楸,去郭数里。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》:“兵燹难消,松楸多恙, 鼎湖 弓剑无人葬。”

(2).特指父母坟茔。 宋 洪迈 《容斋续笔·思颍诗》:“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於 潁 ,盖无几时,惜无一语及於松楸之思。”

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