【夏五再游慈云】作者：陈著 朝代：宋代
[夏五再游慈云]夏五再游慈云原文
青山屏绕碧溪湾，不是閒身欲到难。
好容易招才隔水，先茔在望莫凭阑。
三杯便是人閒福，半榻聊分物外安。
扶醉有儿归路稳，不妨风露旧南冠。
[夏五再游慈云]诗词问答
问：夏五再游慈云的作者是谁？答：陈著
问：夏五再游慈云写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著
[夏五再游慈云]参考注释
[夏五再游慈云]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[夏五再游慈云]溪湾
指溪水弯曲处。 唐 李贺 《昌谷诗》：“溪湾转水带，芭蕉倾 蜀 纸。” 唐 许浑 《溪亭》诗之一：“溪亭四面山，横柳半溪湾。” 清 金侃 《雨泛湖上观梅》诗：“细雨春波远浸天，梅花烂漫满溪湾。”
[夏五再游慈云]不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
[夏五再游慈云]好容易
很不容易。《红楼梦》第七二回：“二爷还要送人，奶奶不肯，好容易留下的。”《儿女英雄传》第二回：“他好容易耗过了三月桃汛，吃是吃饱了，掳是掳够了，算没他的事了。” 刘大白 《春雪》诗：“好容易抽了些芽，开了些花。”
[夏五再游慈云]先茔
先人坟茔。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“ 敬皇后 梓宫，启自先塋，将祔于 兴安陵 。” 宋 范公偁 《过庭录》：“尔何所见，吾正恐愚民致疑，害尔先塋耳。” 清 龚自珍 《某生与友人书》：“君家先塋 邓尉 侧，佳木生之杂紺碧。”
[夏五再游慈云]在望
(1) 指好事情即将到来
胜利在望
(2) 远处的东西可以望见
山头隐隐在望
[夏五再游慈云]凭阑
见“ 凭栏 ”。
[夏五再游慈云]是人
犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”
[夏五再游慈云]物外
世外;世俗之外
飘然物外
[夏五再游慈云]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
[夏五再游慈云]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[夏五再游慈云]风露
(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。”
(2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。”
[夏五再游慈云]南冠
(1) 俘虏的代称
晋侯观于军府,见 钟仪,问之曰:[南冠而絷者谁也?]有司对曰:[郑人所献楚囚也。]——《左传·成公九年》。 杜预注:[南冠,楚冠也。]
(2) 后世以[南冠]代被俘
宋代,陈著