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【文公书厨百家其承】_陈普 | 宋代

【文公书厨百家其承】作者:陈普 朝代:宋代

[文公书厨百家其承]文公书厨百家其承原文

仁以生为道,岂不在子孙。
贤愚固难必,厥初同一原。
无根不能生,有作斯可述。
冈极垂统心,非禽岂无识。

[文公书厨百家其承]诗词问答

问:文公书厨百家其承的作者是谁?答:陈普
问:文公书厨百家其承写于哪个朝代?答:宋代
问:陈普的名句有哪些?答:陈普

[文公书厨百家其承]陈普文公书厨百家其承 书法图

【文公书厨百家其承】_陈普 | 宋代
文公书厨百家其承书法作品

[文公书厨百家其承]参考注释

[文公书厨百家其承]为道

(1).犹言修道。《老子》:“为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。”

(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”

作向导。《左传·隐公五年》:“ 邾 人告於 郑 曰:‘诸君释憾於 宋 ,敝邑为道。’” 陆德明 释文:“道,音导。本亦作‘导’。”

[文公书厨百家其承]不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

[文公书厨百家其承]子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

[文公书厨百家其承]愚固

愚直鄙陋。 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》:“特屈慈奬,降申愚固。”

[文公书厨百家其承]难必

难以肯定。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》:“立宪之事,既如是繁重,而程度之能之与否,又在难必之数。” 鲁迅 《书信集·致王志文》:“唯近来之出版界,真是战战兢兢,所以能登与否,亦正难必。”

[文公书厨百家其承]同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

[文公书厨百家其承]无根

(1).没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。” 尹知章 注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“芝草无根,醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“蓬生非无根,漂荡随高风。”

(2).没有根基;没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》:“见人不可以不饰,不饰则无根,无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根,所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词:“无穷官柳,无情画舸,无根行客。”

[文公书厨百家其承]不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

[文公书厨百家其承]垂统

把基业留传下去。多指皇位的承袭。《孟子·梁惠王下》:“君子创业垂统,为可继也。”《史记·三王世家》:“而家皇子为列侯,则尊卑相踰,列位失序,不可以垂统於万世。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》:“创业之初而政本不立,将以垂统后世,不亦难乎!” 明 刘若愚 《<酌中志>自序》:“﹝ 太祖 ﹞创交结近侍官员之律,禁扶同奏啟之条,立法垂统,亦严且密矣。”

[文公书厨百家其承]无识

不懂;无知。《孙子·九地》:“易其事,革其谋,使人无识。” 张预 注:“使人不可知也。”《荀子·法行》:“怨人者穷,怨天者无识。” 杨倞 注:“无识者,不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙弥尼戒经》:“心闭意塞,世世愚痴,不值大道,其心无识。”

没有标记。识,通“ 誌 ”。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“路曼曼其无端兮,周容容而无识。” 洪兴祖 补注:“识,音志。”

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